论周礼的本质及与刑的关系

礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分。礼起源于无阶级社会的原始习俗与宗教,是祭神致福的一种仪式,所谓礼,履也,所以祭神致福也。礼的形成是社会分裂为等级之后,在原始     

解读赛珍珠的“自我反思”

赛珍珠去世前不久,美国传记作家欧文.布洛克对他进行了一次较长时间的访问,为《美国妇女丛书》写下《赛珍珠传略》。其中她把自己的童年时代、婚姻情况和哲学思想等方面,做了详尽的答问和总结,其中有些内容没有公开发表过。本文就此内容参阅其他文献进行分析、探讨与解释,供读者和赛珍珠研究者参考。     

社会性别视角下生育保险制度对女性就业的影响分析

生育保险是我国社会保险的一个重要组成部分,但一直不受重视,而生育保险对我国女性劳动力的长期发展来说是极其重要的,具有研究的现实意义.就目前情况来说,生育保险制度虽然在保护母婴健康、促进女性就业、维护女性权益和保护女性劳动力的恢复与再生等方面起到了重要的积极作用,但由于我国生育制度的不健全所造成的性别亏损对女性就业也有很大的消极影响,本文在社会性别视角的基础之上,采用文献研究的方法,对基于社会性别视角下生育保险制度对女性就业的影响进行详细而简明的分析,同时,从改善女性就业形式的角度提出针对生育保险制度的建议和优化方式.     

文化素质教育应走内涵式发展之路——以外语类院校实施文化素质教育为例

分类指导和院校特色是文化素质教育发展到新阶段的新特点新要求.本文通过对外语院校实施文化素质教育的分析,提出推动文化素质教育需要注重特色、注重内涵、注重评价,走素质教育内涵式发展道路.     

社会主义: 应然、必然和实然——社会主义本质的三维思考之一

社会主义的本质是什么,应该如何认识,这是理论上和实践上都应当认真反思和善于创新的重大课题.必须联系社会主义的历史进程和人类社会进步事业的最新发展,深刻挖掘马克思恩格斯的社会主义本质思想,在寻求必然、实然和应然三者的协调统一上理解社会主义本质.     

梁启超与《晨报》事件

1925年10月至11月,<晨报>、<晨报副刊>和<京报副刊>展开了对俄关系大讨论.<晨报>馆因其反俄论调,在群众运动中被烧毁.梁启超也在此次讨论中发表了数篇文章,表现出明显的"仇俄"倾向,并招致了众多反击.梁启超在政治舞台上留下的是一个悲剧形象.     

社会主义核心价值体系是社会主义和谐文化建设的灵魂

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是社会主义和谐文化建设的灵魂,主要体现在四个方面:第一,社会主义核心价值体系确立了社会主义和谐文化建设的思想基础;第二,社会主义核心价值体系提供了社会主义和谐文化建设的强大精神动力;第三,社会主义核心价值体系规范了社会主义和谐文化建设的道德准则;第四,社会主义核心价值体系反映了社会主义和谐文化建设的最终理念.     

后现代主义与中国历史

以下的讨论针对由后现代主义引发的某些问题展开,并涉及有关中国历史研究的一些问题。如果我的讨论在后现代主义上比在中国历史研究上花的时间更多,那是因为对于前者先要花些功夫作些澄清,然后才能判断它对中国历史的研究会意味着什么。在中国历史研究这方面,后现代主义的影响只在近几年才出现。一些为数不多自称从后现代角度撰写中国历史的努力,已在某些历史学家中造成了始料不及的敌意,     

肥胖、健康与长寿

只要健康,肥胖的人们很可能跟正常体重的人们同样长寿。这是美国研究人员所发现的,他们在12年的时间里,研究了2603名60多岁及年龄更大的老人。     

“俸”“禄”差别大

平时,大家习惯于将“俸”和“禄”连用,但在古代,“俸”和“禄”差别相当大. 在《论语别裁》里,南怀瑾曾探讨过“俸”和“禄”的不同,他说:“‘俸’等于现在的月薪,‘禄’有食物配给.禄位是永远的,所以过去重在禄.”如果再细分,“俸”指钱币,又称俸银或俸钱;“禄”指谷物,又称禄米.所以,史料常以俸银和禄米来计算官吏的俸禄.