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261.
秋娥先生与我通信多年,直到2003年在中国修辞学会金华年会上才初次见面。她提交的论文《楼昉评点中的得体修辞思想》和《谢枋得评点修辞研究》引起了我很大的兴趣。在分组讨论时,我与她皆分在“修辞史和修辞学史”组。我联想起她过去对我讲过,她一直在探讨评点修辞,于是在分 相似文献
262.
人性化的影视广告是一种在设计广告问题时考虑以人为中心来展开的设计思考,是站在人性的高度上把握设计方向的设计方式。这里讲的人性化设计不是片面的考虑个体的人,而是综合考虑群体的人、社会的人,考虑群体的局部与社会的整体结合,考虑社会的发展与更为长远的人类生存环境的和谐统一的一种设计方式。 相似文献
263.
草原牧业的现代化建设是西部民族地区乃至全国经济社会发展的客观要求,然而,现行草原牧业经济制度已不能适应社会经济发展的客观要求,不利于草原牧业的现代化建设.阿克塞县通过城镇化跨入全国百强县行列实现跨越式发展的模式,证明了草原牧业要步入现代化进程,应以城镇化建设为前提和基础,通过实施城镇化战略,实行专业化生产来推动草原牧业的现代化建设. 相似文献
264.
265.
王虎 《辽东学院学报(社会科学版)》2013,(6):101-104
大连话有一些特色词语,在人们口语交流中使用频率极高,如歹饭、赖塞、徐儿等。但是由于语音的变化,词义的变化,人们多不知其所以然。考释方言词语方法主要是探源和比较。探源是从古籍中寻求词语的源头和书证。考察发掘每一词语的源流演变。这是纵向的研究;比较是方言词语同普通话或方言间相关词语的比较。通过比较,我们可以知道词义发展的异同。这是横向的研究。此外,还可结合地域文化角度研究词汇发展演变。 相似文献
266.
从国际金融创新的经济背景分析了我国金融创新的内容、金融创新的意义和我国金融创新的现实选择. 相似文献
267.
"消经"日记《正大光明》与普洱马阿洪 总被引:3,自引:2,他引:1
普洱马阿洪,名寿清,中国伊斯兰教陕西学派云南籍著名阿洪。在清朝同治年间参加陕西回民起义期间,用“消经”撰写了一本“随军日记”———《正大光明》,简要记录和回忆了那时回民起义的起因、经过、“受抚”谈判的情况、“善后”的安置、义军的活动、开支账目、作者的感想、回民被左宗棠大肆屠杀以及义军悲壮逃难的历史等。本文以普洱马阿洪一生的历史和陕甘回民起义为轴线,以历史事实为基础,根据民间调查、口头传述和文本资料,对普洱马阿洪的生平、著述略作介绍,以期引起更多读者和研究者的关注。 相似文献
268.
"东干"来自"屯垦" 总被引:3,自引:0,他引:3
"东干"一词来自"屯垦",产生于清乾隆年间对新疆的屯垦实边政策后,是汉语词语在突厥语族语言中的变异形式. 相似文献
269.
虎学良阿洪与《回教女子三字经》——试论虎学良的回族女童教育观 总被引:2,自引:0,他引:2
虎学良,中国伊斯兰教青年学者,曾于1946年著成<回教女子三字经>.本文基于该书所阐释的回族穆斯林女童的教育观,旨在对作者关于回族穆斯林女童的信仰教育、道德教育、知识教育、生活常规教育、社会教育及劳动教育的教育思想作初步探讨. 相似文献
270.
1997年绵阳市被国家列为“优化资本结构”试点城市和全省“两个转变”试点城市以来,不断深化劳动用工制度改革,大力实施再就业工程,取得了明显的成效。到今年1月,全市132户国有破产企业37112名失业职工,已分流安置32632人,分流安置率达87.9%,与此同时,分流安置国有企业下岗、富余人员也取得明显成效。1997年以来,全市共有5000余名国有企业富余人员解除劳动合同领取补偿金直接进入社会,共有53613名国有企业下岗职工进入再就业服务中心,现已分流安置43189名,再就业率达80.5%。 相似文献