闻香下马谁家酒 万众齐指国玉春——秦含章教授的国玉春情结

说起国玉春,秦含章教授就激动不已。因为五粮液集团在开发这个品牌过程中,就凝聚了这位97岁高龄,研究了一辈子酒,被行业内人士称誉为酒中泰斗的著名白酒专家的心血。研制之初,秦老就多次品尝过五粮液集团派人送来的酒样,提了许多宝贵的建议。秦老常     

领先世界变落后，深圳科学家三年冤狱谁之罪？

2001年4月,北京,时任国务院副总理的温家宝兴致勃勃地参观了“信控机”的演示后,亲切地握住发明者李发光的手,鼓励他：“努力创新,为国争光!”     

赵薇：爱情不再只是传说

2007年7月的某一天,赵薇去一个朋友家参加晚宴,那天有在美国百老汇做过歌剧演员的影子,有在德国教书多年的教授张枣,有平面设计师旺忘望,还有一位行为艺术家,一个经营紫檀家具的商人等各色人等。几个朋友落座后,有一个人来迟了。她本能地扭头看过去,他穿了一件白色纯棉T恤,米白色的休闲裤,干净随意,浓眉大眼,带着一种儒雅之气。看到赵薇,他也微微一怔。     

理性的自由和自由的理性

本文认为近代西方道德哲学都是以利己的人性为基础,将人的道德同人的理性紧密相连.英国道德哲学家们强调的是理性对于自由的限制.这就突出了理性的自由思想.这便是社会自由的理论基础;大陆道德哲学家们认为人的理性具有绝对性、普遍性和自由性.因此,照他们看来,所谓道德的生活,就是符合理性的生活,就是一种必然的应当生活.因而自由的理性就是道德.这便是思想自由的理论基础.不过,到了休谟和莱布尼茨,西方道德哲学家们已经开始认识到道德问题应该从普遍的人性,即人的主体性上或生活实践上去反思.这一思想对后来的西方哲学产生了非常深刻的影响.     

悬崖上教师夫妇的爱与痛

2007年,一个叫李桂林的小学教师感动了全世界。在大渡河大峡谷的千米绝壁上,在那几乎与世隔绝的彝族村寨小学里,他用17年的血泪奉献撒播知识火种,点燃了山寨的希望,为山村少年走出崇山峻岭架起了一座天桥。然而,李桂林心中满怀愧疚,我是合格的老师,但不是合格的丈夫,更不是合格的父亲哪……     

走向心理意识的哲学 --重论休谟的观念理论及其意义

本文从现当代西方哲学发展的角度 ,研究和分析休谟哲学思想中的知性论 ,特别是他的观念理论和信念学说。本文认为 ,休谟哲学已经不再是传统的认识论而是对传统认识论哲学的批判。这种批判的意义就在于休谟第一次开始了摧毁西方哲学传统中的二元对立的哲学思维方式的工作 ,将哲学带到了主体性的领域 ,第一个开始了为哲学寻求科学基础的工作。他彻底的心理主义思想 ,尽管具有相对主义这样的严重缺陷 ,但是 ,它毕竟为今后的西方哲学的发展开启了新的方向和基础 ,因而休谟哲学同现当代西方哲学有着十分密切的联系。因此 ,仅仅从认识论的角度 ,仅仅将休谟这样伟大的哲学家视为经验主义者 ,从而将近代西方哲学的主要内容认定为认识论 ,是很不全面的     

疯狂屠戮接二连三：只因千万富翁“疯狂执著的爱”

爱情，本是人世间最美好的感情，但如果让爱变得疯狂而无节制了，那就会成为烈性毒药     

中国儒家道德的本体的走向和意义

由于缺失创生和创世的天帝学说 ,因此 ,中国儒学一开始就是一元论 ,是在对天帝的敬畏和人生有限的焦虑相统一之中而产生的一种情理式的实践的道德学说。在孟子之前 ,是中国儒学真正的强劲时期 ,中国儒学具有道德的本体基础 ,是道德形而上的理想追求 ;自孟子以后 ,在人道的高昂与人伦关系的大肆建构中 ,中国儒学遮闭了人心中对天道的敬畏 ,致使中国儒学丧失了本体的依据和基础 ,从而内在地缺少了道德上的信仰。尽管阳明的心性之学试图重新拨正中国儒学的本体立场和方向 ,但是由于它试图抹灭人情的至上作用 ,它又受到了清代以后诸多儒家的严厉批判。这样一来 ,至孟子以后 ,中国儒学始终缺失了道德形而上的基础。道德理想的重建 ,一直处于历史缺位的遗忘状态之中。这种遗忘状态在很大程度上直接影响到了当代中国社会发展的走向和过程。因此 ,重返原始儒学之中 ,这或许是中国社会向前发展所必需的前提或基础之一。     

西方哲学中的实践与实践哲学

针对国内在实践哲学研究中的一些模糊甚至错误的认识,本文考察和梳理亚里士多德的实践概念的含义和他的实践哲学思想,指出了实践的原初含义是指人的合乎理性的善的行为,主要包括伦理和政治这两个领域。因此,传统的实践哲学主要是伦理学和政治学。其研究的内容是德性和公正这样一些社会秩序和生活意义的问题,从而同理论哲学相区别。然而,由于亚里士多德强调了理论哲学的重要性,致使在很长一段历史时期,实践哲学被忽视了,遭到了冷落。但是,到了当代西方哲学时期,由于理论哲学出现了危机,实践哲学正在不断地复兴。当代的实践哲学不仅继承了亚里士多德的实践理论,继续研究相关的问题,而且还发展了实践哲学,使实践哲学从部门哲学发展成为了哲学的一个分支,在内容上更加关注生活世界,更加关注价值意义的建构。因此,从实践哲学的角度,研究当代西方哲学,无疑会给我们带来更多的启示和极大的帮助。     

试论康德先验哲学的作用和意义

先验哲学是康德的认识论的基础,因此,康德的认识论是不同于传统认识论的本体认识论,认识论在康德哲学中仅仅占有导出形而上学的作用,是康德哲学的入口。尽管《纯粹理性批判》一书中,认识论占有了很重要的份量,但是,同样明显的是,所有对于认识论的分析都是为建立科学形而上学的可能性作奠基的。这种形而上学已经是实践本体的问题,是人类生存的理想问题。康德的批判哲学的实质应该是西方哲学传统中的实践哲学,是道德哲学、政治哲学、法哲学、社会哲学、宗教哲学等所谓的部门哲学展开的。然而,我国的西方哲学研究对此没有给予应有的重视,致使我们在理解西方现当代哲学时多少有些偏差,这种偏差使得我们对于西方哲学研究,对于我国思想文化的发展,几乎很难产生很大的影响,这是我们现今应该重视的一个问题。