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91.
煤炭生产安全费用是近两年来理论界与实务界关注的热点问题。本文首先从生产安全费用超额提取现象出发,然后从日常会计处理中利用超额提取进行盈余管理、为未来盈余管理提供空间、满足不同准则环境下的利益需要等3个方面分析了上市公司利用超额提取进行盈余管理的方法与途径,最后提出了解决方法与对策。  相似文献   
92.
运用层次分析理论和方法综合比较评价四大国有商业银行和有代表性的四家股份制商业银行的效率,综合排序结果表明,股份制商业银行的效率相对于国有商业银行要好.  相似文献   
93.
1931年苏联杰出的西夏学者Н.А.聂历山首次对国际西夏学研究的早期历史作了简要回顾,全面介绍了19世纪末20世纪初各国西夏学研究的重要成果,对西夏文字的创制、构成、发音、推广及其重要辞书、文献,尤其对西夏文释读作出重大贡献的《掌中珠》都作了生动有趣的描述。对我们了解西夏研究历史,总结前辈学人的经验教训,借鉴和完善方法理论,促进西夏研究的繁荣有着重要意义。现据《西夏语文学》译出,希望能为学界提供一些有价值的线索。  相似文献   
94.
~~国务委员陈至立视察我校@聂海 @支勇平  相似文献   
95.
对西北地区 40个出版社的经营管理进行了调查 ,结果表明西北地区出版社至今未组建出版集团 ,未形成出版的专业化、地区化经营规模 ,图书品种和发行码洋均低于全国平均水平 ,尚无品牌效应的出版社。西北地区出版社属于事业单位性质 ,没有完全实行现代企业制度 ,组织结构一般沿用计划经济模式下的小型事业部制 ,存在活力不够、监管不力及人力资源开发不足的缺陷。故此 ,西北农林科技大学出版社的生存与发展模式应为 :将大学在产、学、研上的学科优势及杨凌农业示范区的传播、辐射、示范优势 ,转化为大学出版社的特色优势 ,走专业化品牌出版社的发展方向 ,建立自我独有的农村图书营销市场体系 ,依靠健全实施创新管理体制做保障 ,建设现代企业化管理的大学出版社  相似文献   
96.
论韩愈诗歌"以丑为美"的审美倾向   总被引:1,自引:0,他引:1  
龙迪勇 《学习与探索》2003,3(6):115-118
清人刘熙载在《艺概·诗概》中曾经指出过韩愈诗歌“以丑为美”的审美倾向。事实上,韩愈正是以那些“以丑为美”的诗歌,开辟了中国古典诗歌的新境界。诚然,韩诗“以丑为美”的审美倾向,使其诗自成一家于李杜之后,并且对宋诗特点的产生乃至整个美学风格的形成,都产生了不可忽视的重要影响。但不可否认,这也使得宋代那批追随他的诗人从娘胎里就染上了不少坏习惯。  相似文献   
97.
关于春秋时期诸侯争霸战争的规模、方式和性质,梁启超认为:当时的大战“皆一日而毕耳,其战线殆无过百里外者;语其实质,仅得比今闽、粤人两村之械斗。”齐思和也曾断言,从春秋初年到战国前期,列国兼并战争规模犹小,交战双方出兵率皆数千,即最大的战役也不过数万;诸侯争霸战争规模浩大持久,奸诈酷烈,那是战国中后期以后之事。至于诸侯争霸战争与当时各国社会改革的关系,似乎至今尚未引起研究者的注意。笔者认为,以梁、齐二氏对于春秋时期战争的研究,显然低估了当时战争的规模,误判了争霸战争的方式及其性质。本文试图在纠正上述观点的基础上,对诸侯争霸战争与当时各国社会改革的关系,战争在社会发展过程中的历史作用等问题,提出一些粗浅的看法。  相似文献   
98.
拾得人拾得遗失物、漂流物、走失的饲养动物等,不得据为己有,而应返还给失主。《民法通则》第七十九条第二款对此有明文规定。但是,如果拾得人将拾得物据为己有,那么其性质如何?对这一问题,就目前理论而言,有认为是侵权行为的,也有认为是不当得利的。最高人民法院在1987年5月《关于贯彻执行<中华人民共和国民法通则>若干问题的意见》(讨论稿)第98条第一款中规定:“……拾得人将拾得物据为己有,拒不返还而引起诉讼的?可按返还不当利益处理。”但1988年1月该《意见》(试行)稿则改为:“……拾得人将拾得物据为己有,拒不返还而引起诉讼的,按照侵权之诉处  相似文献   
99.
1988年以来,我国国有资产平均每年以18%的速度递增,至1993年底,全国国有资产存量已高达34950亿元。但是,国有资产的结构很不合理,呈过度分散状态。无论是垄断行业还是竞争行业、制造业还是流通行业、基础产业还是加工工业、军事工业还是民用工业、大中型企业还是小微型企业、城市还是乡村,都有国有资产的广泛分布。在国有企业中,大量国有资产散布在数万计的中小型企业中。  相似文献   
100.
《宗白华美学思想想研究》(以下简称“研究”)显然是一部颇具特色的思想研究著作。它的独特性就在于创造性与研究性的相结合。 在“研究”中,首先该书作者林同华抓住了宗自华美学思想研究的重要契点,作为散步派美学的关键所在是一种诗化的思想体系。作为诗人、艺术鉴赏家,宗先生拥有大量的艺术实践。对自然、艺术、人生和哲学的热爱这四个层次有机的构成衍化出一种诗意的冥思,在形而上与艺术之间飞架起一座桥梁,于是美也就寻觅到了自己指向性的归属,从而在诗的氛  相似文献   
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