同题美文各千秋--试比较论析俞平伯、朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》

"五四"以后,中国现代散文佳作迭出,繁花似锦,星光灿烂.本文在比较的视角中,就俞平伯、朱自清两位现代大师的同题美文--<桨声灯影里的秦淮河>,从情景描摹、风格差异、语言特色等方面进行比较论析,以期感悟现代散文之美.     

粮店,你还能姓“公”吗?

取消粮票、放开粮价后,粮食供应呈现多渠道的格局,曾在上海粮食供应中唱主角的国有粮店陷入困境,日见萎缩,不少粮店已经或行将被撤并改行。对此,本文从国有粮店不景气的原因着手,分析指出国有粮店必须加强内部经营机制的转变,调动广大职工的积极性,到放开的粮食市场去竞争。提出不要过多撤并改行粮店,要充分发挥其方便居民生活,调节市场,平抑粮价,保障供给的主渠道作用。     

浅析网络环境下的著作权保护

著作权作为知识产权的一种,一直在寻求个人利益与社会利益的平衡发展。在网络环境下,传统著作权保护体制正经受着严峻挑战。本文通过分析网络环境下著作权保护所面临的新挑战及特点,归纳出网络环境下著作权保护所存在的焦点问题,如"临时复制"、"超文本链接"及"数字图书馆"等,并通过吸收借鉴国际公约、条约中有关著作权保护的先进经验,提出一套符合我国国情的、适宜在网络环境下实施的著作权保护新方案。     

中位数的计算公式质疑

所谓中位数,是指将总体单位的某一数量标志的标志值按照其大小排列,居于中间位置的那个标志值。中位数的计算方法要视面对的资料而定。对未分组资料,如果n个单位的标志值已排成顺序数列,则第(n十1)/2位置的标志值便是中位数。当n     

英、汉语音构词比较

英语和汉语分属于印欧语系和汉藏语系。它们在产生、发展、结构等方面都有各自的特点,两者之间不存在语言亲属关系。但从人类语言的本质、功能、类型等方面看,英、汉语之间除了有根本区别的一面,还有彼此相似的一面,这就使这两种非亲属语言之间有许多可比之处。此类比较可以是全面的,也可以是一个侧面的。基于这一认识,本文拟就英语和汉语构词中各自语音功能和特征以及两种语言之间的异同作一比较。     

试论个体的政治社会化

社会化的问题是二次大战以后开始受到学术界重视的。六十年代以后,它日渐成了社会学、人类学、社会心理学和政治心理学共同关心的课题。它们共同关心的是人怎样成为一个社会人,但不同的学科研究的重点有很大的差別。社会学家关心人怎样与团体发生关系,习得知识技能和规范,取得社会生活的资格;人类学家更关心人是怎样接受他们的文化的,也就是从历史和跨文化的角度研究人的社会化历程;社会心理学家更关心个体是怎样根据团体和社会的要求学习和调节自己的行为。那么,从政治心理学的角度来研究社会化问题与上述学科     

“九五”时期贵州电力发展的几个问题

一、关于电力市场同任何商品生产一样,贵州电力的发展,首要前提是市场预测.本着“省内省外并重”的原则,近两年来,省电力局有关部门和所属各供电企业在电力市场调查、预测分析方面做了大量认真细致的工作,使电力负荷预测更加接近实际.根据最新调查结果,到2000年省内需电量(即贵州电网省内售电量)为224亿千瓦小时,1995年为138亿千瓦小时,正好年递增10%;省外送出电量预计为53亿千瓦小时(盘县电厂送广西29亿千瓦小时,送四川、湖南、云南共计24亿千瓦小时,来计天生桥电站我省容量外送).因此,2000年省内外对贵州电网需电量合计277亿千瓦小时.考虑到发电厂厂用电、供电线损以及地方电厂上网电量等因素,预测到2000年贵州电力系统需发电量303亿千瓦小时,按水、火电装机平均利用小时为5000小时计、2000年需要电网发电装机达606万千瓦.1995年末贵州电网发电装机为341万千瓦,即“九五”时期需新增发电装机265万千瓦.     

清人诗集叙录(下)

篁村诗集十二卷道光二十九年重刻本陆锡熊撰。锡熊字健男,一字篁村,号耳山,江苏上海人。乾隆二十六年进士,改庶吉士。博学宏通。尝奉命编《通鉴辑览》、《契丹国志》、《河源纪略》、《历代职官表》等书,《四库全书》馆开,与纪昀同为总纂官,《总目》多成其手。累迁副都御史。卒于乾隆五十七年,年五十八。诗集与《宝奎堂文集》十卷合刊,初刻于嘉庆十年,吴锡麒序。道光二十九年,其孙成沅重刻之。王昶《蒲褐山房诗话》称,锡熊殁后,家人搜箧中得数百首,皆应酬之     

论人类生存危机的特点及根源

随着当代人类政治和经济的发展，从根本上改变了人类的生存条件，但随之也出现了许多以往所没有遇到的彼此密切相关的人类生存问题，而且有着日益尖锐化的趋势。当今人类生存面临的问题，是人类发展现阶段的各种矛盾复杂的相互作用而形成的。要有效地解决这些问题，必须首先弄清这些问题的特点和表现形式。全方位性。这首先表现在人类生存条件的各方面都受到了挑战。人类生存的条件是一个系统。它主要是由自然环境、社会环境、物质资料的生产和人类自身生产几方面有机构成的。它们之间的不断相互作用，使人类发展到今天。但是，这些生存条件…     

大破“三怕論”

在技术革命运动中,必須大破“三怕論”。只有大破“三怕論”,人們思想才能解放,迷信才能破除,精神面貌才能焕然一新,技术革命才能高歌猛进。什么是“三怕”呢?一是怕变化。这大多出現在技术革命刚开始,他們说:“又要化了,什么机械化、自动化,真是花样太多,化个沒完”。二是怕困难。这大多数出現在技术革命运动过程中,他們說:“难呀,难呀!真是自找麻烦,有意为难”。三是