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91.
军队事业编制招待所在对外有偿服务经营活动过程中,由于招待所用工特点,大部分服务人员从农村招聘,免费吃住亦作优惠待遇;由于工作特点,大部分员工不能回家用餐,因此开办内部职工食堂。为职工提供方便,也不侵占餐饮成本,内部职工食堂独立设账核算。军队事业编制招待所职工食堂的管理形式比较普遍,但与社会上餐饮服务的管理又有很多不同,亦与连队伙食不尽相同。内部职工食堂规模虽小,但其成本、费用的核算情况却比较复杂。本文根据内部职工食堂的特点,通过分析成本管理过程中存在的问题,探讨内部职工食堂核算管理的方法。 相似文献
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94.
长期以来,人们常常把人事管理与人力资源管理混为一谈,其实二者的特点、范围和功能都有所不同。国内企业对人力资源的管理大都停留在人事管理的层而上,其工作模式就是围绕着具体的事务性工作运转,如招聘、薪资、人员调配、档案管理等。原来用于人 相似文献
95.
提起田阿桐这个名字,时装界几乎无人不晓。他曾是毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等几任国家领导人首席时装师,并被外界誉为“中国的皮尔·卡丹”。他首创的“毛式中山装”在我国公务休闲时装的历史上具有里程碑的意义。 相似文献
96.
为了使食品营养与卫生课程具有针对性和实效性,改革了课程教学内容与教学方式,使内容紧贴生产生活及校园食品安全实际,实施基于个性化分组的实战性教学,达到了课程教学服务于高职校园食品安全治理的目的,培养了具有食品营养与卫生知识和技能的特色人才,提升了校园食品安全治理水平。 相似文献
98.
袁书会 《西藏民族学院学报》2004,25(2):76-80
本文从唐代文言小说与白话小说不同的传播方式入手熏仔细地考察了它们不同的流传范围、写作缘起等,指出:文言小说作为一种贵族沙龙文学,它有其独特的传播途径;而白话小说则起源于普通大众,带有强烈的俗文学传播特点。这对于我们重新认识这两种不同的小说类别,无疑是很有裨益的。 相似文献
99.
二十四孝指的是中国古代社会中二十四个著名的孝子,它以宣扬封建传统伦理道德观念──孝为其宗旨,主要流行于下层普通百姓之中,在士大夫阶层也有一定影响。它内容浅俗,流传广泛,对于我国古代及近代社会影响颇大。历来相传的二十四孝故事,程毅中先生认为“可能产生于晚唐五代,敦煌遗书中有《故圆鉴大师二十四孝押座文》(翟理斯编目8102,伯3361,斯3728)。”①现存王重民、王庆菽、向达等先生所编的《敦煌变文集》卷七《故圆鉴大师二十四孝押座文》②中,二十四孝也仅提及释迦、目连、舜、王祥、郭巨、老莱子、孟宗、… 相似文献
100.
近年来,我国经济社会的快速发展为各领域的发展奠定了良好的基础,我国越来越重视综合实力与发展水平,也逐渐地加强了对各企业的管理,其能够促进我国向知识经济时代不断地发展。而从现代化企业的角度分析,为了能够提高整体的综合竞争能力,需要结合企业自身的实际发展,与市场竞争形势综合分析,不断提升自身的竞争力,才能够稳定自身在市场发展中的重要地位,有利于企业的生存与发展。不仅能够符合自身企业的发展需求,又能够提高整体的工作效率,为企业的文化建设与发展奠定良好的基础。 相似文献