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111.
韩芸华 《山西大同大学学报(社会科学版)》2023,(4):106-111
“孟姜女哭长城”作为中国民间四大传说之一,是探讨长城意象的经典个案,为筑牢中华民族共同体意识提供了丰富的精神养料。从“哭之哀”“哭变国俗”到“哭夫崩城”,“孟姜女哭长城”的故事历经三次重要的演变。同时,“孟姜女”的主体形象经历了由统治阶级意志向民间转向的塑形之旅,蕴含官方思想与民间意志的双重叙事维度。家庭视角下的长城意象既笼罩着悲剧色彩,又彰显出大众追求美好生活的共同体意识。可以说,“孟姜女哭长城”既映射人与自然彼此互动和感应的生态文明观,又渗透有融合发展的宗教观念。天人感应的哲学思想和多元发展的宗教观念一起构成“孟姜女哭长城”的共同体意识。 相似文献
112.
发达国家柑橘产业实现了采后的大幅度增值,源于它们对商品化处理环节的重视。我国作为世界第三大柑橘生产国家,商品化处理产业刚开始起步,柑橘产后增值幅度很小,柑橘种植农户的收入也没有明显提高。本文先总结了国外发达国家柑橘商品化处理产业的发展经验,然后对我国柑橘商品化处理产业的发展提出了自己的对策和建议。 相似文献
113.
根据新工科和“双一流”建设的要求,多学科交叉融合是电气工程及其自动化专业人才培养的必由之路。电气工程及其自动化专业是主要研究电能的产生、传输、转换、控制、储存和利用的学科,具有电气工程、控制科学与工程、计算机科学与技术等多学科交叉且实践性较强的特点。该文从教育理念、培养方案、课程体系、师资队伍、校企协同育人模式等方面,总结分析河南工学院电气工程及其自动化专业教学改革的成效,为应用型高校提高一流本科专业建设水平提供参考。 相似文献
114.
115.
姚皓华 《广西大学学报(社会科学版)》2006,28(3):89-93
郁达夫的小说在叙事结构上相对于中国传统小说的情节结构模式是一种全新的展现,这是一种以心理情绪为特征的叙事结构。郁达夫小说在叙事结构方面呈现出现代化特征,这对中国新文学的进程具有启动作用。对郁达夫小说叙事结构的研究、分析,在叙事理论探讨层面上是具有启迪意义的。 相似文献
116.
他,朴实无华,眼中透着睿智;他,初中毕业就赤手空拳从辽南一个小山村来到沈阳闯天下,终于在建筑业中取得骄人的成绩,成为乡邻百里的风云人物。这位农民出身的民营企业家,对林业怀有深厚的感情,一直都想在林业产业中有所作为。近年来,国家划时代林权改革所蕴藏的巨大商机,坚定了他斥巨资进军林业的决心和信心。他,就是刘恩英,一个情倾绿色产业、立志把会丰打造成为广西林业产业旗帜的农民企业家。春风几度,秋月几轮,刘恩英转眼就在商海劈波斩浪20载,取得有目共睹的成绩。由一个连高中都没上的农村小伙,发展到拥有数百名员工,开设有一个大型桑… 相似文献
117.
2006年11月5日晚上,位于南宁市埌西的绿野茶城茶艺馆热闹非凡,100多位为2006年中国-东盟博览会提供礼仪服务的礼仪小姐在这里举行盛大的庆功晚会。令人大饱眼福的是,荣幸地为此次博览会11个国家的元首表演茶艺的方圆和蔡梦浴两位礼仪小姐当晚也表演了茶艺,她们精湛的茶艺表演征服了所有来宾。据介绍,为11个国家的元首表演茶艺、无偿提供上等茉莉花茶和高级茶具的是广西著名茶艺馆——南宁绿野茶城茶艺馆,培训这2位为国家元首表演茶道、茶艺的礼仪小姐的重任也由南宁绿野茶城茶艺馆来完成。 相似文献
118.
江浙新农村信息化建设状况的比较研究 总被引:3,自引:1,他引:2
利用第二次农业普查资料,根据发达地区的特点改进已有的农村信息化评价指标体系,主要从农村信息化基础设施与普及应用、农村信息化人才资源等方面进行定量分析,对江浙两省之间以及江浙两省各地区之间农村信息化状况进行了评价和比较研究.江苏省和浙江省都是我国东部沿海发达省份,同属我国长三角区域,在农村信息化建设方面都处在全国前列,但是江浙农村信息化建设模式不同,发展状况也不同,尤其是江浙两省内各地区农村信息化水平存在明显的不平衡.在探讨影响新农村信息化建设的关键因素的基础上,为加快两省新农村信息化建设提出对策建议:加强两省农村信息化人才培育,提高欠发达地区区域经济水平,是当前进一步推动江浙两省以及长三角地区农村信息化平衡、快速、协同发展的关键.特别要指出的是,苏南、浙东北等发达地区的重点是促进农村信息消费增长,而苏北、浙西南等地区的重点是发挥龙头企业信息化应用的带动作用. 相似文献
119.
张智华 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2009,11(4):47-50
宋代笔记小说中才女、智女、贤女、恶女形象比较突出。才女、智女、贤女形象展示出宋人温文尔雅、比较柔弱的时代特征。恶女形象则反映了人们对这一社会问题的重视。 相似文献
120.
喻世华 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2012,14(3):83-89
秦观是苏轼最中意的弟子,元丰时期他们相识、相知,元祐、绍圣、元符时期政治上同升并黜。“苏子瞻于四学士中最善少游”的原因是多方面的,有政治、文才、生活诸方面的契合。他们和而不同的相处、相交之道,对于今天的我们更有启发意义。 相似文献