对社区矫正假释犯对象在社会保障方面的社会排斥问题研究

假释犯是指已经在监狱内执行部分刑罚(有期徒刑、无期徒刑),剩余刑期在监外执行的"罪犯".假释犯是权利状况特殊的社会群体.从调查中发现,这类特殊群体在回归社会以后面临着来自社会的多重排斥,其中社会保障方面的排斥尤为突出.由于社会化进程的中断,长期监禁生活使得他们很难适应社会变迁的现实,并且在社会保险、社会救助以及社会福利等方面难以得到与普通人平等的待遇."罪犯也是人,应该享有人的尊严."正视社区矫正过程中假释犯对象在社会保障方面面临的社会排斥事实,寻求社会融合、社会宽容的积极举措,将是今后国家、政府以及社区必须解决的问题.     

以《基本法》为核心的法律体系是香港长期繁荣稳定的保证──兼评《香港人权法案条例》

我国政府制订的《中华人民共和国香港特别行政区基本法》，载明了中国政府对香港回归后的基本方针和政策，是保持香港繁荣稳定的法律保障。《基本法》对港英政府单方强行通过实施的《香港人权法案条例》进行了批判。     

二十四孝中的异域人物──浅谈中印文化交流

二十四孝指的是中国古代社会中二十四个著名的孝子，它以宣扬封建传统伦理道德观念──孝为其宗旨，主要流行于下层普通百姓之中，在士大夫阶层也有一定影响。它内容浅俗，流传广泛，对于我国古代及近代社会影响颇大。历来相传的二十四孝故事，程毅中先生认为“可能产生于晚唐五代，敦煌遗书中有《故圆鉴大师二十四孝押座文》（翟理斯编目８１０２，伯３３６１，斯３７２８）。”①现存王重民、王庆菽、向达等先生所编的《敦煌变文集》卷七《故圆鉴大师二十四孝押座文》②中，二十四孝也仅提及释迦、目连、舜、王祥、郭巨、老莱子、孟宗、…     

“人祀”与“坛神”——鄂西土家族的祖先崇拜

“人祀”即以人为牺牲,杀人祭祀。它产生于人类一定的社会阶段,随着生产的发展,在一定的社会阶段消灭。 春秋时代,“临沂厚丘间,有次睢里社,常以人祭。襄公使邾子用鄫子处,相承雇贫人,命斋絮,祭时缚着社前,如见牺牲。魏初乃止”(《艺文类聚》卷三十九·礼部《伍辑之从征记》)。战国时西门豹冶邺的故事也属于“人祭”的范畴。屈原在《招魂》里也反映过南方民族     

经济计量学实验教学探讨

随着经济计量学的日益成熟,经济计量学实验教学显得尤其重要.文章针对经济计量学实验教学中的目的、方法、学生能力的培养等问题,进行了思考和研究.     

交互式分级权限的高校数字化管理模式探讨

网络信息技术为高校数字化管理带来了很大的发展前景,根据高校管理工作实际,文章提出了一种交互式分级权限模式.把高校管理相关用户分为四级,不同用户对信息具有查询、修改的不同权限,并实现信息数据的双向交流;文章还描述了模式的整体方案、关键技术以及特点,在实践中有较好的可行性.     

自塑性现代化：“返身性”的再转向

“Reflexivity”的概念在国内虽有零散介绍，但相关理解却不够准确。目前的“自反(性)”“反身(性)”“反思(性)”“反观(性)”等译义与其本意相去甚远，无法与“自我指涉”“自我面对”“自我实现”及“自我形塑”等子概念及核心“兄弟”概念相匹配和兼容。本文从概念释义及相关论述者观点分析出发，基于词源学研究和文本回顾，认为“自塑性”能比较贴切地翻译“reflexivity”,而自塑性现代化能更好表达新近现代性中自我反思的“返身性”向自我面对的自塑性的再次转向，并由此得出自塑性概念框架。     

香港的社会福利和流浪儿童救助机构——流浪儿童救助工作系列考察报告之二

这次民政部组团赴香港考察,是英国救助儿童会安排和资助的系列考察中的重要一站。英国救助儿童会和香港防止虐待儿童会对此次考察作了周密安排,使5天的考察活动紧张有序。考察团首先访问了香港防止虐待儿童会,了解了香港的福利制度,包括政府部门职责、运作方法、法律法规以及香港防止虐待儿童会的使命,组织机构、保护儿童的策略、工作内容、工作方法、资金来源等。     

企业潜在市场开发妙法七策略

<正> 所谓潜在市场就是目前对某种产品尚无明显需求,但将来某个时间将对该产品提出需求的潜在消费者所构成的市场。企业要在潜在市场的竞争中致胜,必须具有强烈的超前意识和事事领先一步的本领,在拿出拳头产品参与已形成的商品市场竞争的同时,善于发现潜在消费市场,不断开拓新的生产领域,才能在市场竞争中始终立于不败之地。     

上市公司审计合谋问题分析

本文对上市公司审计合谋问题的表现以及成因进行了分析 ,提出了基于博弈论的阻止审计合谋的相关策略、建议以及如何加强上市公司的审计制度安排 ,以期对我国的决策者有所帮助。