基于生命周期的内蒙古农村市场信息资源整合

本文从系统论的角度探讨以信息需求为导向的农村市场信息在生命周期的产生期、处理期、应用期和衰退期的不同阶段,通过不同的整合途径,挖掘市场信息资源的潜在价值。通过对农户、农畜产品加工企业及县、乡、村级信息供给主体的问卷调查与访谈,综合运用实证分析与规范分析,构建内蒙古农村市场信息资源整合模式,实现市场信息体系的整体效益最大化。     

农耕文化负效应对四川领导干部素质的影响及对策

农耕文化的负面效应主要表现为思想意识上的封闭性、保守性 ;行为方式上的依从性、散漫性 ;关系规范上的“重情轻法”性 ,这种负效应对于农耕历史久远的四川领导干部影响最为直接。因此 ,要通过思想、机制、政策和制度等方面的创新 ,为四川领导干部的素质建设提供持久不断的动力源泉 ,才能振兴四川政治经济的发展     

游记中的喀什噶尔——1864至1949年的喀什社会状况

喀什,因为在新疆南部及整个中亚地区的重要地位,近代成为“探险家”、“考古学家”、“商人”和“传教士”等的“必经”之地。他们写的考察报告、游记和回忆录,大量记录了他们对当时喀什的民风道里、宗教、经济、文化等诸多方面的见闻,有助于我们了解当时喀什的社会历史状况。     

现代化转型中的家族企业文化模式

当代我国家族企业的企业文化不可简单地归结为中国传统的家族文化,我国现代化转型过程中形成的社会信任机制作为＂看不见＂的驱动力量,对家族企业文化模式的形成起着重要的推动作用。     

论劳动价值论与其他四种价值理论

价值理论是一种与静态资源配置、产权关系、财富分配和经济发展等研究都有关的经济学基础理论。除了劳动价值论以外,西方经济学界还存在四种其他价值理论,它们是货币价值论、使用价值价值论、生产要素价值论、供求价值论。作者试图结合对其他四种价值理论的评析,就劳动价值论的创新发展问题谈一点看法。     

冰玉堂与自梳女文化的分析

本文以广东珠三角地区的独特女性群体"自梳女"的居所"冰玉堂"为线索,从"自梳女"的住所着手,侧面剖析自梳女文化,从另一个角度探讨自梳女文化对社会的影响.     

社会工作价值理念下的艾滋关怀

三年前有两个大三的实习生在某机构实习,该机构承担了疾控中心的防艾项目,其中一个活动是艾滋关怀小组。这两位实习生都参与了这个小组,而我则是学校督导,时不时前去探望。     

“映秀母亲”与我们的坚持——中大-香港理大社工站汶川地震两周年回顾

5·12地震过去两年了．最早进入灾区开展服务的广州社工,仍然坚守在灾区一线。中大一香港理大映秀社工站、广州启创水磨社工站和北川县陈家坝乡社工站、中大平武县南坝镇社工站、新家园社工站、汶川县大同社工服务中心（广东社工站）是代表。广州社工的服务具有鲜明的专业性,为灾后恢复重建注入了新的活力。从中我们也看到社工精神和社工理想的坚持,令人感动。     

“映秀母亲”小组的缘起与后续

“映秀母亲项目”是中山大学-香港理工大学社工站在映秀发起的集哀伤辅导、心理支持、组织发育、生计建设等功能于一体的社区项目。该项目最初的参与者是映秀镇张家坪村在5·12地震中痛失孩子的母亲们。短短几个月的时间里,母亲们亲手绣出了丰富精美的绣品,有自己孩子生前的画、有古朴典雅的羌绣、有富有民族特色的小饰品等;组织的规模也在不断地扩大,从一个村扩大到另一个村．从一个乡镇走入另一个乡镇。目前,这个项目已凝聚了3个乡镇5个行政村近100名妇女,制作出400余幅藏羌儿童画绣品。     

析国家非物质文化遗产保护的战略方向选择

非物质文化遗产保护虽已形成热潮,但具体到该名词的概念、内涵及外延,很多国人仍是知之甚少.究其根本,这种非正常的社会文化现象是对"非遗"采取片面化保护的结果,是我们在"非遗"保护的战略方向选择及执行上出现偏差所导致的结果.是我们长期以来将"非遗"保护剥离其活态性生存的社会文化空间的结果.将"非遗"保护置于整个社会系统中的合适位置去思量其价值与作用,这应是我们进行"非遗"保护时所采取的正确战略选择.