如何应对家庭服务会谈中的争吵

在家庭服务过程中,家庭会谈是常用的方法。我们希望通过家庭会谈发现家庭的固有互动方式,但我们也担心会谈中家庭成员发生争吵而导致局面无法掌控。那么,社工如何避免和应对家庭会谈中的争吵呢？     

追寻文本的真实——《新校元刊杂剧三十种》的文献价值

元刊杂剧的真实面貌因为年代久远,已经不可能再现。目前仅存的元代刻本《元刊杂剧三十种》,给我们提供了接近真实文本的宝贵机会,故而更加引人瞩目。国内具有里程碑性质的校勘本当属徐沁君先生《新校元刊杂剧三十种》,它涉及元杂剧的版本与科白、角色与情节、字词曲牌等方面,突出体现了忠实原著、多方求证的精神。至于众多独到的见解,更是令...     

消费者自我概念的形成与结构维度:基于化妆品消费者的实证分析

文章提出了化妆品消费者自我概念的模型,并且进行了验证。研究发现,化妆品消费者的自我概念是多维结构,家庭自我和物质自我是最重要的两个维度。企业应当根据化妆品消费者的自我概念开展有效的营销活动,提出匹配的营销策略,提高国内化妆品企业的经营效率。     

马克思社会生产两大部类对比速度问题探析

研究社会生产两大部类对比速度问题,有助于加深对于很多宏观经济总量平衡和结构性问题的理解。目前中国处于转变经济发展方式的攻坚时期,宏观经济总量不平衡、经济结构不合理既是转变经济发展方式的重大障碍,也是经济发展方式落后的主要表现。重新探讨马克思社会生产两大部类对比速度问题,对于中国继续推进经济结构的战略性调整,加快转变经济发展方式,实现经济稳定增长具有极其重要的现实意义。资本主义社会在其基本矛盾的作用下,工人阶级只能得到代表可变资本的那部分消费资料,因此它的社会再生产受其相对狭小的消费基础的限制,发展中必然受到经济危机的破坏。在社会主义制度下进行社会再生产,把消费资料的增长从可变资本的限制下解放出来,使国民经济平稳较快增长是完全必要和可能的。     

传播学视野中的教育博客探析

教育博客的应用是博客在当今网络环境下对教育工作的一次推进式发展。博客这种传播方式具有即时性、多元性、自由性等特点。教育博客作为博客的一个子集应用于现代教育,是对教育传播方式的一次突破。本文从传播学的角度,分析了教育博客的传播模式,研究了教育博客在教育传播过程中的内容、途径、传播者和受传者,指出了教育博客在实际应用中应注意的一些问题。     

河北省独立学院在区域经济发展中的人才培养定位

近几年,河北省独立学院的发展规模得到飞速发展,而其在人才培养定位方面存在的盲目攀高、发展痉挛和培养脱节等现象也日益突出。本文就河北省独立学院在地方区域经济发展中应用型人才培养定位存在的瓶颈和培养模式进行了研究,力求给河北省独立学院的发展定位提供一定的参考价值和借鉴意义。     

发文机关媒体形象塑造与公文写作

公文以其独有的方式对发文机关媒体形象的塑造施加或好或坏影响,对此,发文机关不可不察,不可不慎。发文机关欲籍公文来塑造自身正面媒体形象,就必须认真对待公文写作,     

怎样爱太太

前年,纽约有一个社会调查机构向市民做问卷调查:当太太独自遭遇色狼而无力反抗时,你是希望她坚决抗拒呢,还是希望她屈从?据说有97％的人答希望屈从。为什么?他们回答说:生命对于太太只有一次。     

唐宋之际南方边地的华夏进程与族群融合

唐五代时期是南方地区华夏化的重要阶段。唐代长江流域及其以南地区被纳入华夏网络的程度明显不同,突出体现在以湘水为线划分的东、西两区域中羁縻州县的设置情况。西南土著政治体一面藉由羁縻府州等制度被纳入华夏政治体系,从而实现政治上由异转同,另一方面又能维持其非华夏化的政治实态,而游移于华夏网络的内外,是唐朝南方华夏化多元性的体现。华夏王朝通过羁縻、征税、置县等多种形式,实现了华夏网络在南方边地的多元性,使"蛮夷"与"华夏"得以融为一体,推动了士人对南方认识的发展,不仅从观念和体制上维系了构建华夏边缘的羁縻制度,还是南方族群生存形态在五代及两宋得以延续的基础。