文化市场与文化人格

文化市场与文化人格苏志宏，郝丹立１９４４年，年仅２３岁的张爱玲真挚地写下这样一段话：“苦虽苦一点，我喜欢我的职业。从前的文人是靠统治阶级吃饭的，现在的情形略有不同，我很高兴我的衣食父母不是‘帝王家’而是买杂志的大众。大众实在是最可爱的雇主，不那么反复...     

对高校图书馆开放式服务的思考——以内蒙古某高校图书馆为例

开放式服务是信息社会高校图书馆发展的必然趋势.本文以内蒙古某高校图书馆为例,阐述了推行开放式服务以来出现的一些转变,分析了实施开放式服务过程中遇到的问题及相应的解决措施,据此针对高校图书馆如何提高开放式服务效果提出了几点对策建议.     

略论陶渊明诗文中肯定自己的第一人称

在陶渊明的作品中,有很多使用我、吾的情况,本文对此进行研究,发现陶渊明作品中的我、吾有三种指代意义,一是相对于第二人称你而言的我;二是相对于第二人称你之外而言的我,包括第一人称和第三人称;三是相对于命运和时间等自然运行情况而言的我。把握这些差别,对深刻领会陶诗的含义有积极作用。     

有限责任公司现代化立法改革——比较法上的一个实证分析

随着经济全球化,各国之间公司立法改革竞争日益激烈.在市场主体上,各国为了吸引投资,提升有限责任公司的国际竞争力,进行有限责任公司现代化改革.通过对英美德日等国分析认为,改革的重心在于为有限责任公司创立一个宽松灵活的制度空间,简化公司的设立与经营管理程序,为防止有限责任公司被滥用以及维护相关者利益,应加强设立后运营监管.     

要重视提高社会主义在青年人心目中的地位

一个时期以来,国际国内都存在一股否定社会主义的思潮。国际上,西方某些政界要人从资产阶级的立场出发,声称社会主义只是人类历史发展长河中的一个插曲,说20世纪就是社会主义灭亡的最后期限。与此相呼应,国内的一些所谓政治“精英”,也公开发表文章,说什么“公有制在世界范围内走到了尽头”;“私有、民营是唯一成功之途”;“20世纪另一个遗产是社会主义的尝试及它的失败”;等等。加上一些发达资本主义国家经过一定限度的改     

中国早期话剧（1900～1930）的现代性反思

在20世纪前30年的中国戏剧舞台上,相继出现了“新剧”、“爱美剧”和“普罗剧”等话剧样态和田汉的南国社及南国戏剧运动,它们犹如一面面艺术棱镜,折射出辛亥革命、五四运动、大革命前后等革命历史环节的夺目色彩。作为中国20世纪早期革命运动的艺术反映,话剧在中国近现代史上充当了革命和启蒙的文化工具,并逐步完成了它自身的现代性转型——将传统戏剧和西方戏剧有机地融合在一起,初步建立了具有中国特色和风格的戏剧艺术理论和表演风格,为20世纪中国戏剧发展的方向和格局奠定了基础。这既是书写中国现代文艺史的一个基本维度,也是理解中国现代文化精神的一个重要层面。     

“反理学”视域下的“实验主义”——以胡适为中心

随着新文学的发生,自晚明诞生的“反理学”思潮再一次受到现代知识分子的关注。章太炎、梁启超、胡适、钱穆等近现代思想家都对“反理学”做了诸多评述。作为新文学的领军人物,胡适一生深受“实验主义”思想的影响。其师杜威的言传身教自不必谈,源于晚明的“反理学”思潮,也为胡适的“实验主义”注入了更为深远的能量。胡适认为,晚明“反理学”所提倡的“实用主义”与杜威的“实验主义”颇为相通,除却共有的“实”之思想外,二者都对“终极真理”予以彻底否定。“实用”的主张与“实验”方法相交汇,构成了属于胡适的“实验主义”新思想。在中国现代文学生长的阶段,胡适的“实验主义”具有全新的哲学意味,其“及物性”所指涉的对象,与“反理学”密切相关;而“古——今”“中——西”的“实验主义”渊源,也从侧面昭示了胡适的新文学思想。