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281.
龙佳解 《湖南大学学报(社会科学版)》1995,(2)
社会主义由理论变为现实,是本世纪以来世界历史上最有深远影响的重大历史事件。社会主义自诞生以来,就一直是在实践中摸索前进,现实社会主义的成功与挫折,尤其是在苏东等国剧变之后,提出了对社会主义本质的简洁概括,可以视之为这种自我反省的楷模。尽管这种概括.不可能也不应该视作穷尽了对社会主义本质的认识,但它终究为我们进一步深入探讨社会主义本质问题提供了立足点和解决这个问题的基本方法。 相似文献
282.
本文利用我国10家商业银行2013年年报数据,采用因子分析方法,从安全性、流动性、盈利性和发展能力方面对商业银行竞争力进行分析,并根据实证结果提出了适当建议。 相似文献
283.
从微观来看,流动决策和流动行为作为个体提高人力资本效率的理性选择,能够有效提高个体工资收入水平。但是,流动个体也面临来自流入地的各种歧视,这是抑制其工资收入提高的主要障碍。基于2017年中国流动人口动态监测调查数据,采用双边随机前沿模型对提升和抑制流动人口工资收入的两种作用机制进行实证检验。研究发现:对全样本而言,流动人口最终实际工资高于保留工资;分样本分析结果显示,东部和中部地区流动溢价效应高于户籍歧视抑制效应,东部地区的流动溢价效应显著高于中部和西部地区,西部地区的流动溢价效应低于户籍歧视抑制效应;流动人口间存在较大工资差异,低收入人群受到更强的户籍歧视,工资溢价更低,最终实际工资低于保留工资,高收入人群则从流动溢价效应中获益更高。 相似文献
284.
作为社会批判理论,霍耐特从人与人之间应该平等的规范承诺出发,以其承认理论为基础,认为物化是一个社会病理学概念。它是对主体间交往过程中承认遗忘的描述,以“承认遗忘”赋予物化新的内涵。与霍耐特分析视角不同,马克思的劳动异化理论批判的是“资本逻辑”,是运用人的自由全面发展理论对资本主义社会生产活动中必然发生的主客异化关系进行批判分析。二者虽然都使用了“异化”与“物化”相近的概念,实质上有着不同的语境、所指和理论内涵。由于同为社会批判理论,然而也有着相同的理论特性与实践诉求。 相似文献
285.
中职学校除了学习好专业技术外,文化课的学习也十分重要,然而中职学校的学生在文化课学习方面相对薄弱,如何打破传统的教学方法,让中职学校的学生更有效地学习显得十分重要。依托项目教学法实施语文教学,能够克服传统语文教学方式的弊端,更好地结合职教学生的特点,培养学生的实际运用能力,提高学习过程的积极性。 相似文献
286.
287.
鲁应龙的《闲窗括异志》是宋末的一部志怪小说集.书中对以当湖为中心的嘉兴府地区进行了集中书写.围绕着当地的民间传说与怪异故事,鲁应龙记述了式微科举世家鲁氏的家族记忆、当湖文化空间中的自然人文景观以及宋末嘉兴、海盐、华亭诸县的地方民间信仰.《闲窗括异志》嘉兴书写这一个案,比较典型地体现了志怪小说对于地方家族、文化、信仰的独特书写方式.与同时期的方志相比,志怪小说的地方书写多是一种具象的呈现和个人化的叙述.这种具象呈现和个人化叙述更有助于我们重构当时真实的信仰、文化图景. 相似文献
288.
医院中运用管理会计,可以提升运用效率、优化服务流程。管理会计的作用不可小觑,其为医院提升运营与管理质量提供了有效技术手段,便于医院战略与财务目标的整合。管理会计的运用中,要融合业务与财务,以此加强医院的管理。本文对医院中管理会计的财务与业务融合意义进行分析,重点讨论融合策略,如优化医院业务融合管理思路、加强人员成本的控制、以预算管理落实精准化成本控制等,旨在为更好开展医疗服务工作提供借鉴。 相似文献
289.
本文从国共两党对战后东北接收方案的比较入手,通过考察双方对区域工业遗产作出回应的具体策略及过程,揭示两党在接收中的不同组织困境以及各自的克服之策。复员和动员分别是国共两党在各自区域内的基本组织逻辑,而“条”“块”间的冲突与“统”“分”间的张力则是二者分别面对的结构性困难。在美苏对抗的地缘政治格局下,国民党坚守城市和铁路线,以技术官僚为主体的接收要员发挥空间受限;中共虽退居农村开展土地改革,但能接续既往的根据地建设经验,并促发军政和财经干部在组织上的创新。对东北的接收方案的差异既是两党利用组织原则应对地缘政治和区域制度遗产的体现,更折射出各自建国方略上的差别。从组织体制上来说,东北的接收恰恰是中国国家建设在20世纪中叶的转折点,其所激发出的政党在组织上的创制提供了由战时走向建政的组织上的转化机制。 相似文献
290.
传统聚落是人民在生产、生活中与自然相互作用的结果,承载着民族的生存智慧和文化特色,有着重要的理论与现实价值。湘西南属于少数民族聚居地区,具有众多典型的传统聚落,选取绥宁县4个传统村落为研究样本,采用社会网络分析法对聚落建筑空间网络结构展开研究,并揭示其特征价值下的深层次文化内涵。结果表明聚落空间形态受到自然人文双重因素影响,自然环境奠定其整体空间格局,但内部空间节点传承着苗侗民族的思想观念、人文精神,部分空间节点设计体现出防御性价值。进一步基于文脉传承视角下,提出聚落空间保护和文化振兴策略。研究成果在丰富地区少数民族聚落研究理论、传统聚落空间网络保护体系构建等方面具有实践意义,对乡村振兴规划、民族文化传承具有启示作用和实践意义。 相似文献