历史上儒家关于民众道德教化方式的省察

历史上儒家关于民众道德教化的方式可以梳理为五种类型。这些道德教化方式表现出 ,“德治”是实现民众教化的基本方式 ,“孝悌”观应该是道德教育的核心内容 ,道德教育其实质是教育人如何去“爱”人和“敬”人 ,将家庭“孝悌”伦理视作政治伦理和社会伦理的基础 ,可实现家庭、学校与社会道德教育内容的统一和一元 ,但也造成了“孝悌”观念泛化的流弊     

企业技术创新工作中存在的问题与对策

针对目前企业技术创新工作中存在的突出问题进行分析 ,从企业和政府两个角度分别提出了指导企业技术创新工作的对策。     

试论导师在研究生政治思想工作中的功能与任务

通过对导师在研究生政治思想教育中的地位与作用的论证,明确了导师加强研究生政治思想工作的重要性和必要性,进一步探讨了该项工作的内涵和形式.     

“十五”及2006～2015年国民经济增长预测分析

<正> “十五”计划是我国进入21世纪的第一个五年计划,将为我国实现第三步发展战略奠定基础。在分析今后若干年国内外环境的基础上,利用计量经济模型对我国“十五”的经济发展潜力和可能的经济增长进行测算,同     

饭店管理中的CS战略研究

提出了饭店管理中的顾客满意战略内涵 ,并从理念满意战略、行为满意战略和视听满意战略三个层面概括出饭店CS战略的具体要素构成。     

论循环经济的法律调整机制

循环经济是一种闭环式的物质流动型经济,其所表现出的是一种崭新、双赢经济形态。同时也是我国全面建设小康社会,走可持续发展道路的重要途径。然而,我国的循环经济发展还刚刚处于起步阶段,其在发展过程中还存在看诸方利益的冲突。可见,循环经济必须通过法律方面的规范与调整,通过运用多种法律手段,对权利与义务进行合理配置,最终实现利益平衡、形成规范有序的法律调整机制。基于此,文章首先探讨了法律调整机制的概况,紧接看分析了循环经济法律调整机制的形成基础,最后就循环经济法律调整机制的运行进行了深入的探讨分析。     

技术主体素质与技术理性的超越

认识根源的机构性、思想根源的独裁性、人本根源的自发性等是导致工具理性和价值理性失衡发展的主要因素。在人本主义的基础上,提升技术主体的能力和素质,确立和完善新的人类中心主义及其相关制度,是克服工具理性和价值理性的失衡发展,实现技术理性超越的出路。     

深刻理解解放思想和实事求是的辩证关系 永远坚持马克思主义的思想路线

江泽民同志在党的十四大政治报告中指出:“解放思想,实事求是,是建设有中国特色社会主义理论的精髓,是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝.”这是对解放思想、实事求是这一思想路线在毛泽东科学思想体系中的重要地位和深远意义的精辟论述.如何理解江泽民同志的上述论断,如何正确理解实事求是和解放思想的关系?本文仅就这两个问题发表一些粗浅的见解.     

浅议我国商业银行内控制度

最近几年金融犯罪案件频频发生,无不说明商业银行内控制度存在很大的缺陷,金融业特别是作为金融业主体和基础的银行存在大量不安全因素,直接威胁着我国整个银行体系的稳定与发展。因此,必须采取有效措施加强对商业银行内控机制的研究,尽快建立合理、有效的内控机制,这具有非常显著的现实意义。     

试析农牧文化的融合在《木兰辞》中的体现

本文从《木兰辞》所反映的地域特征入手,分析在我国南北朝时期,南方的农耕文化与北方的游牧文化的融合,说明在民族大融合的时代里,各民族代表文化的融合现象。