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51.
一、引言吸收光谱的演示实验不仅是在一般中学物理教学中不易做成功,即使在高等学校的光学课上也很少去做.这样,学生在学习吸收光谱这个重要光学现象时,只能凭教师的口述或从挂图上去认识和想象,而不能看到生动的具体现象.为了加强吸收光谱这部分教学的直观性,我们对钠的线吸收光谱、太阳吸收光谱和带吸收光谱的演示反复地作了试验,并取得了一定的结果. 相似文献
52.
許崇清 《中山大学学报(社会科学版)》1957,(1)
一人的全面发展是无产阶級專政的任务 馬克思和恩格斯指示我們,在社会主义社会中,教育的任务是“人的全面发展”。作为社会主义社会的教育任务的“人的全面发展”是与建立在生产资料私有制的基础上和人剝削人的基础上的資本主义社会里所喊叫的“全面”教育,两者间存在着本质的差别。其所以如此,是由于资产阶級只管剝削人,以人为奴役,不可能正确地了解人,是由于資产阶級对人的教育的“关心”的阶級性。人的本質是劳动。資产阶級以劳动为奴役人的手段,使劳动成为詛咒的对象,資产 相似文献
53.
左宏胜 《榆林高等专科学校学报》1997,(2)
“要想成为一个好的数学家,就必须首先是一个好的猜想家”.虽然数学猜想是一种直觉判断,但决不是盲目乱猜,要猜得准,就要总结猜想方法,提高猜想能力,下面举例说明猜想的两种基本方法.一、类比猜想法: 相似文献
54.
八年抗战时期,重庆成为全国的政治文化中心,陪都成了当时中国的缩影。如今重庆在不可思议地高速变脸,成为西部的经济和金融中心,然而那些曾经承载着全国人民抗战信念的人和事也在逐步淡出人们的视线。在快餐文化方兴未艾的现代,这些雾都名人的痕迹消失了,但是名人名居确实还存在空间中,有了这些遗迹史实资料,掌故得以展现,这对后世艺术史学界研究以及提升重庆文化软实力建设具有重要的文化延伸作用。重庆“遗址”就是留给我们最好的现存文化,是继文献之后最重要的现实依据。 相似文献
55.
武汉地区的部分经济理论工作者最近对于现阶段我国农村人民公社的级差地租问题作了讨论。下面刊载的是讨论中一些同志对一些问题的主要论点。我们刊载这一部分论点的目的,是为了进一步地开展讨论。 相似文献
56.
朱宏胜 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2023,42(2):42-49
作为第二次启蒙文化背景下的有机语言学在中国的新发展形态,体认语言学提出了“现实—认知—语言”核心原则和“像似性”语源学基本原则。在此理论视野下,文章发现,随着人类文明的发展进步,人类会在自觉与不自觉之间,逐步形成“像似性”体认思维方式,此种现象在使用象形文字的中国尤为突出。从《诗经》的赋比兴、春秋时期的赋诗言志到楚辞的比兴象征,从汉魏辞赋的“联边”辞修,到后代的“联边诗”甚至是“神智体”诗的出现,率皆为“像似性”体认思维方式影响下极具民族特色的艺术结晶。 相似文献