当代新道家之我见

建立当代新道家学说,是时代的需要。我们要站在时代的立场,发扬历史上道家思想的优良传统,重构道家思想体系,以适应时代的要求。当代新道家的宗旨是实现“三回归”,即“回归自然”(倡导人与自然的和谐)、“回归朴实”(倡导自然朴实的人性,反对人性的扭曲 )、“回归和谐”(倡导自然、社会和人的精神的和谐)。要实现这一目的,首先要发扬老子的“道法自然”的思想,人的思想和行为要遵循道、理(客观规律)办事,而人的本质在于追求自由创造,自由是对必然规律的认识与实践,同时一个人的自由的获得,又在于对现实生活的超越,没有超越就不能实现精神的自由,成为自由自在的人。     

浅谈油画色调

油画离不开油色,但不是单纯意义上用油色画的.油画离不开素描,但油画也不等于素描加上颜色.五百年来的油画历史,展现出它在色彩上的基本特点和规律--条件色的规律.这是传统油画色彩技巧的精华和特征.而条件色规律的第一个关键问题是色调问题.色调的提炼取舍,不是主观编造.正确的提炼取舍,必须能传达物象色调的精神.这就要做到准确、鲜明、生动、自然.     

成人成才成功教育的探索与实践

“三成教育”，就是要使大学生学会做人，学会学习，学会做事。它是全面推进大学生素质教育的新突破和新举措，也是新形势下大学生思想政治教育的新方法和新途径。     

富裕不忘众乡邻孝子贤兄扬美名

在南京市区有两套舒适住房却选择住在农村，为的是照顾年迈的母亲和患病的弟弟；创业艰辛勤俭节约但对待周围困难群众却慷慨解囊；致富不忘乡亲，热心公益事业……这就是江宁湖熟镇和进村的普通党员骆海林。2006年，他是被全国妇联表彰的“五好文明家庭”。湖熟镇党委副书记刘尹武说，骆海林身上集中体现了中华民族尊老爱幼、乐善好施、热心公益的传统美德，同时也洋溢着和谐的时代气息。     

陈与义咏雨诗初探

陈与义的咏雨诗手法独特,往往遗貌取神,体现雨中景物凄艳的美及雨后景物清新的美。就内容而言,其前期咏雨诗多表现仕途不畅的抑郁及客居他乡的愁怀,后期咏雨诗则转而抒发其身处乱世的国恨家愁。与杜甫的咏雨诗多写实不同,陈与义咏雨诗多写意,这与诗人的个性气质密切相关。     

划破城市边缘人的生存面具——关于《太平狗》的社会学想象

好的文学作品应该反映社会现实生活和人民的真情实感,文学是人学。运用社会学的理论,从社会分层和再社会化的理论视角来分析与探讨《太平狗》这部作品所具有的社会学意义,可以促发人们对作品中蕴涵的人文价值与社会价值做出富有意义的思考。     

纯方位单目标定位与跟踪的线性时变模型

给出了纯方位系统（第二类系统）单目标定位与跟踪的1种线性时变模型，讨论了它的可测性，给出了滤波解、离散系统及其解析解。     

关于闽台农业合作与品牌联盟的研究

本文在分析闽台农业经营特点的基础上,探索农业合作方式问题,同时以品牌营销为切入点,重点探讨闽台农业品牌联盟及其营销决策。     

上海商品住宅价格畸形增长及其原因的实证分析

近年来上海房价已背离了平稳增长的趋势,背离了价值规律,使正常的有效需求结构和供给结构相互背离,已处于畸形增长的态势。因此,可以通过稳定土地供给流量,有效的需求管理,以及在二手房市场采取房地产价格评估交易机制等手段来加以解决。     

试论诚信道德及其现代价值

诚信是中国传统道德中的一项基本规范，是中华民族最古老的美德之一。笔者以为，在建设社会主义新道德时，可以而且应该弘扬中华民族的传统美德。鉴于此，本文拟探讨诚信道德规范的一般含义和具体含义，并思考诚信道德的现代价值。（一）诚与信，从道德层面上理解，其意义相同。《说文解字》作了权威性的注释，"诚，信也"，"信，诚也"。由此可知，诚与信可以互训。也就是说，诚即信，信即诚。在中国传统道德中，诚的基本含义是诚实无欺，真实无妄，既不自欺，也不欺人。《大学》云："所谓诚其意者，毋自欺也。"王船山说："诚也者，实也，实…