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41.
西方学者往往认为中国只有实践哲学而理论哲学不发达,谢无量则认为中国哲学有一个上起易教、老子,直至黄宗羲等人的源远流长的"纯正哲学"的传统,对中国哲学本体论的发展作了系统阐述。他比较了孔子与康德,认为孔子的悦乐主义比康德的严肃主义更有人情味儿,亦与计虑快乐之多寡的英国经验论的幸福主义有别;他比较了子思论时中与亚里士多德以过不及之中为德,认为中西哲人虽并尊中庸之道,但亚里士多德之说不及子思具有心性论之依据;他比较了孟子的良知说与近世直觉派哲学,认为二者是相通的。他区分了中国哲学中的唯物论、唯心论和心物二元论,对唯物论和实在论传统给予了应有的重视。他对孔子关于"知仁勇"三德之内在关系的阐发,为解决王国维提出的"可爱"与"可信"的矛盾问题——这一20-21世纪世界哲学前沿最重大的问题——提供了宝贵的理论启迪。  相似文献   
42.
明清之际耶稣会传教士与中国学者就人性论问题展开了深入的对话,争论的主要问题是:如何看待人性与兽性的区别以及灵与肉的关系?如何看待基督教的原罪说和作为善恶之原的自由意志?道德之善是率性还是克性、是复其初还是在实践中生成?对话既使西方学者加深了对中国哲学人性论的理解,也从多方面启迪了中国哲人的思想,深刻地影响了李贽、徐光启、杨廷筠、王夫之、黄宗羲、戴震、焦循、赵翼等人的理论创造.在这一过程中,中国哲人既吸取了西方哲学的精华,又在会通中西的基础上加以淋漓酣畅的创新,从而把中国哲学的人性论提高到了一个比基督教哲学更高的水平.  相似文献   
43.
司法审判是一个重要的法律实践领域,而任何实践表面上所需要的看似技巧,实际则是主体的智慧。武建敏、卢拥军所著《审判的艺术》(人民出版社2009年2月出版)为法官们揭示了司法审判对实践智慧的需求,这部著作简约平实,却不乏深刻的思想判断。  相似文献   
44.
"和谐世界"理念是中国对于建构国际政治经济新秩序的基本主张,它以实现国际关系民主化和世界各国共同繁荣为目标追求.希望通过积极倡导平等、善意、彼此尊重的国际关系,实现双赢.冷战后的国际格局为"和谐世界"的建构提供了一定的现实可能性,但和谐世界理念的落实仍将会经历一个复杂而漫长的历程.  相似文献   
45.
黄公望是元四家之一,在山水画方面建树卓著,绘画造诣位居四家之首。他是全真道士,道教思想对他的绘画创作产生过深远的影响。本文主要研究黄公望的生平、他的画山水理论《写山水诀》,以及其绘画中所体现的全真思想和反映出的道教中的体悟自性的思维方式等。  相似文献   
46.
47.
社会主义新农村提倡科学、文明、法治的生活观,然而,近年来农民信教人数却在不断增长,在分析了新农村建设背景下农民信教的动因、所呈现特点的基础上,提出了规范农民信教的具体措施。  相似文献   
48.
中小家族企业作为我国经济中不可忽视的一部分,经过20多年的发展,第一代企业掌门人已经没有足够的精力去管理和经营企业,需要将企业交给有接班人,以便让企业能够持续健康的向前发展。本文将简要分析目前企业接班人情况、接班人的选择方式,并从多角度对比各种方式的优劣,提出适合我国实际情况的对策。  相似文献   
49.
学生的思想政治工作是技工学校学生管理的核心工作。受社会多元价值文化影响的技工学校学生思想状况如何将关系到祖国未来发展的前途和命运。在技工学校学生的思想政治教育工作中应树立以人为本的理念;加强思想政治教育队伍建设;拓展教育的内容;发挥互联网的积极作用;有效开展心理健康教育和心理咨询工作。运用这些对策,对改进和加强技工学校学生思想政治教育工作很有意义。  相似文献   
50.
张荫棠是近代中国一位颇具民族意识和维新思想的著名爱国者。他在“查办藏事”和推行改革的过程中,积极维护国家主权,打击了英帝国主义在西藏的势力,巩固和加强了清朝中央政权在西藏地方的威信和地位。为改变西藏经济文化的落后面貌,他提出了一系列具有资本主义性质的改革思想和具体措施。这些措施尽管因种种原因没有能付诸实施,但他的改革思想对近代西藏社会的发展,产生了不可忽视的作用和影响。直到解放前,他的一些政绩,仍在西藏僧俗群众中广为流传。  相似文献   
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