《万历十五年》对李贽著作的误读

本文指出如下一种学术现象 ,即西方和日本研究中国历史文化的学者 ,大都比较注重语言文字的辨析和史料证据的确凿可靠 ,但不尽然。学术规范的确认和坚持 ,毕竟是两回事 ,两者不一致 ,涉及更为深层的复杂学术关系。文中就黄仁宇《万历十五年》对李贽著作的误读择要举证辨析。并认为造成如此误读的原因在于其学术偏见支配了他对史料的失实处理 ,其学术偏见是 :像中国这样的社会 ,根本不可能产生任何新经济、新思想的萌芽 ,只能在外力作用下“被现代化”。     

谈"经济法"课程教学改革

文章针对经济法课程教学实践中所存在的问题,探讨应从教学目标的确定、教学计划安排、教学内容、教学方法等方面进行改革.     

机械制造系列课程实践教学改革

在传统的机械制造课程实践教学中,学生仅仅通过了解机械制造过程、工艺流程及工艺系统来进行实际操作,从而完成实习(验)内容,这在实际应用中已不能适应市场需求。随着科技的进步和发展,工程人才的知识、能力、素质要求有所提升,实践教学的内涵和深度包括金工实习教学目标的定位、内容的安排、模式的选择、效果的评估等也应有所拓展。     

浅谈对民间剪纸的认识

剪纸在中国民间是最为普遍性、广泛性、象征性的一种艺术形态,吉祥剪纸是一种观念艺术,也可以说是一种民俗生活的实现。在文字产生之前人们是用剪纸的方式把一些文化内涵流传到了现代,因而剪纸的价值远远超出了剪纸本身的意义和价值。动物图形寓意是民间剪纸的一种题材,它的存在反映了一种文化积淀,也反映了人们长期形成的观念和意识。     

思想史研究——主持人语

近百年来,梁启超、胡适之、侯外庐等先生荜路蓝楼,以启山林,开拓和创立了“中国思想史j”学科,培养和造就了中国思想史研究的人才队伍。20纪80年代以来,中国学界又开展了关于中国思想史学科建设问题的讨论,任继愈、冯契、萧楚父、李锦全、张岂之等一批最优秀的前辈学者,都在不同的场合发表过极为深刻的见解,有力地推动了中国思想史研究的深入开展。伴随着“文化热”、“国学热”以及所谓“中国哲学合法性问题”的讨论的接踵而来,思想史的学科建设问题又再度引起了学人们的关注,一场关于中国思想史的研究对象和方法的讨论正在悄然兴起。     

吉林修正药业等一批民族企业进入直销行列

备受国内外关注的中国直销立法进程获重大进展。国务院总理温家宝于2005年8月10日主持召开国务院常务会议，审议并原则通过《直销管理条例（草案）》和《禁止传销条例（草案）》，由国务院公布施行。     

《〈政治经济学批判〉序言》中社会理论的当代解读——兼对马克思社会生产力发展之决定作用的认识

马克思的《<政治经济学批判>序言》体现了他以政治经济学为出发点,包含着唯物史观和社会理论的经典论述,其中特别强调了社会生产力在社会发展中自始至终的决定作用。马克思的这一思想在当代的国外马克思主义研究中受到不同程度的误解,因此,澄清这一误解对于我们今天深入把握马克思主义理论具有十分重要的意义。     

数学问题提出的教育价值

一、数学问题提出的含义 　　"问题提出"指通过对情境的探索产生新问题,或解决问题过程中对问题的"再阐述"(re-fomulation).……     

“豆豆豆”品牌,点点富饶心

大连富饶企业集团“豆豆豆”系列健康食品获“辽宁省著名商标”。这事发生在2005年1月12日。稍早一天,即2005年1月11日,企业集团旗下富饶日化公司生产的化妆产品“艾肤琳美白祛斑霜”,“艾肤琳美白精华露”、”艾肤琳防晒隔离霜”又获“国家特殊用途化妆品卫生许可”。这使大连富饶企业在营造“豆豆豆”品牌的基础上,又上了一个新台阶,进一步扩大了企业产品品种和产品格局。     

科学知识及其功能：在现代与后现代之间——对默顿与利奥塔二者观点的比较分析

默顿从知识社会学和科学社会学两个角度分别论述了十七世纪英格兰科学的社会功能和作为一种社会制度的科学的社会功能,他坚持的是科学促进知识发展的功能。而利奥塔则从语用学的角度论述了后现代社会中知识变迁背景下科学的研究与传递功能,构建了科学通过异质性、多元性和悖谬性而实现的合法性。二者在科学与技术的关系、科学知识的目标和功能分析的目的三个方面存在着不一致。