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五四前后留学归来的一批学者,如滕固、宗白华、马采、邓以蛰等,对中国艺术史研究的最大贡献之一就是推动中国艺术史研究由传统模式向现代转型,即在艺术史观、研究方法、写作体式等方面明显区别于传统的艺术史研究,这种转型是基于中西文化交融格局中形成新的文化力量和学者的创造性活动共同作用的结果。 相似文献
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谢建明 《河南大学学报(社会科学版)》1978,(4)
英国于十八世纪中叶发生了一桩非常重要的事件,即用蒸汽机代替手工。伟大领袖和导师毛主席曾对这件事予以充分肯定,指出它是历史上几个不同时期技术革命的范例之一。他说:“技术革命指历史上重大技术改革,例如用蒸汽机代替手工,后来又发明 相似文献
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文化创意产业作为自主知识产权高附加值的产业已融入我国推动经济发展的重要主导产业,企业艺术创意作为文化创意产业的重要组成部分已受到社会各界的广泛关注。企业艺术创意的提升不仅有助于企业摆脱利润低谷,而且能促进企业在价值链中微笑曲线的两端提升,推动我国产业的结构升级,为正在努力摆脱高能耗、高投入走向低能耗、低投入、高产出的中国企业发展模式提供了一条"突围"之路。艺术创意一方面为企业在品牌战略中摆脱同质化竞争提供有力武器,为新产品衍生等创造更多机会,推动我国经济增长,进而促进国家形象的提升;另一方面在带动消费发展的同时,也促使人们审美意识的提高,扩大了艺术的审美泛化功能,提升了人们的生活品质。 相似文献
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观念艺术质疑语言就是世界的图像,语言与世界呈现出一种精确的对应关系的传统语言观;它吸收了现代艺术语言"能指"与"所指"疏离与断裂的思想,但反对现代主义将艺术的语言看成是与现实世界没有关系的自我演示的封闭系统;观念艺术吸收了解构主义强调能指的充分自由,在能指的差异中生成意义的观点,但又反对解构主义将艺术看成是一种在漂浮的能指群中不断播散和延异的语言游戏,进而反对在语言的游戏中消解意义。观念艺术通过对能指的语境的设立,从而强调了意义的现实性与确定性。 相似文献
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一意象、意境是中国古典艺术的一个中心范畴,是人与自然、物与我、形与神、理想与现实、表现与再现、内容与形式、感性与理性的统一。“意象”一词,最初源于《周易》。《周易·系辞上》云:“子曰:书不尽言,言不尽意。然则至人之意,其不为见乎?子曰:圣人生象以尽意。”此话的意思是谓立象的目的是为了表达意思。东汉王充在《论衡·乱龙篇》中指出:“夫画布为熊、糜之象,名布为侯,礼贵意象,示义取名也。”这里的“意象”是指用“熊糜之象”来象征某侯爵威严的具有税征意义的画画。至魏晋南北朝时期,儒、道、释交融,时人尚辩,因… 相似文献
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谢建明 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1985,(Z1)
数十年来,苏联农村合作经济的组织形式几经发展、演变。全盘集体化之前,主要是进行所有制形式的变革,建立合作社和集体农庄的组织形式。以后,开始注意和重视改革生产关系中不适应生产力发展的某些环节,建立作业队(组)的组织形式,实行集体承包制,以扩大劳动者的自主权和使劳动报酬直接同最终成果相联系。 相似文献
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谢建明 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1982,(2)
关于第二次世界大战(以下简称“二战”)性质问题的研究,近年来又重新活跃起来,见诸于书刊的文章日益增多,其主要论点可分为两种。一种是早已流行的“两段论”,即“二战”“有着性质不同的两个发展阶段,它以帝国主义争霸的非正义战争开始,从苏德战争爆发后转化为世界人民反法西斯的正义战争。”另一种认为“二战”自始至终是反法西斯的正义战争,不存在什么帝国主义战争阶段。 相似文献
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异化思想是阿多诺继承前人社会批判理论以及对现实异化生存状况体验、反思的结果,是贯穿其美学的一条红线。阿多诺通过对启蒙的反思,将人类异化的根源追溯到主客二分最初的思维方式以及由此产生的人类文明,将异化看成是与人类历史相伴随的永恒现象,相对于马克思私有制特定时期的异化理论,具有片面的深刻性。阿多诺以其激进的、否定的辩证法为利器,通过对现代主义艺术的辩护,实现了他对异化现实的批判与乌托邦的救赎。 相似文献