“以形写神”说与“天人合一”观

“天人合一”思想反映了中国传统哲学从整体把握宇宙万物,实现人与自然相通相和的精神境界,为古代中国人提供了一个具有普遍性和稳定性的思维模式,是一种成熟的宇宙意识和诗意的人生理想。顾恺之绘画理论和绘画实践的“以形写神”说是从“天人合一”的整体思维出发,将“形”与“神”的范畴加以综合,以人、自然、神灵三者的融合为表征,体合宇宙精神,达到“通天人之际”神人以合的精神境界,从而实现画家的理想人格。     

新疆农业的产业化与农业银行的经营战略

据有关资料,农业产业化是发达国家从本世纪50年代以来兴起的～种农业纵向经营形式,它是生产力发展的必然产物,国际上把它称之为AgriculturalIntegration,也就是农业经营上的集成、统一、合成为一个整体的意思,这种形式在美国、西欧、日本取得了很大的成功。在我国,自十一届三中全会以后,以家庭联产承包经营责任制为特征的农村经济体制改革大大解放了农村生产力,实现了农业的一次飞跃,取得了举世瞩目的成就。在农业生产力发展的新阶段,我国也出现了农业产业化的雏形,它为我国农业的第二次飞跃揭承了新世纪的曙光。1996年全国人大…     

执政兴国的理论基石

在党的十六大上,江泽民同志将“三个代表”的重要思想进一步拓展和延伸,从执政兴国的高度着重强调了全面加强党的建设,提高党的领导水平和执政水平,对于我们在新时期保证党和国家的事业永远兴旺发达,具有重大而深远的指导意义。应该说,能否真正实践“三个代表”重要思想,是对我们党执政能力和执政水平的根本检验。正是在这个意义上,党的十六大郑重地将江泽民同志“三个代表”重要思想写入新的党章,与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道规定为我们在新的历史时期全面建设小康社会的指导思想,这一重要举措,无疑将会对21世纪中国的进一步发展产生积极而深远的影响,也必将为我们党完成执政兴国大业奠定重要的理论基础。     

多所见闻 以证古史——记顾颉刚先生对我的启迪和帮助

我国著名历史学家顾颉刚先生逝世已经三年了’。但是他在治学方法上给予我的启迪,以及在他生活的最后几年里对我的帮助和鼓励,是我难以忘却的。六十年代初期,我到云南从事民族调查工作,开始很不安心,兴趣不大,总以为是荒废了自己的专业。1963年顾先生的《史林杂识》初编出版了,我读完这本书后,心胸突然开朗起来。     

能源企业环境责任与绿色技术创新对财务绩效的提升研究

环境责任的履行与绿色技术创新的开展对于企业提高声誉和竞争能力至关重要。环境责任与绿色技术创新均能提升企业财务绩效,企业践行环境责任理念能够促进绿色技术创新,二者的协同作用对财务绩效均有积极影响。为提升财务绩效、助力能源企业实现可持续发展,需要规划绿色技术创新发展战略,加快能源企业绿色低碳转型。     

道符结构、语义及功能研究

本文对道符的结构进行了符号学的剖析，对道符的造作思想材料和构成图形作了初步的分类。文中主要通过对《高上神霄玉清真王紫书大法》和《道法会元》中的道符的考证剖析，分析了这些道符的结构、变形、象征语义；并对道符的通神禁鬼、佑护有道人和道教信仰者的自我道德控制双重作用进行了分析     

在逻辑和哲学之间──访陈波博士

陈波，1957年生，湖南常德人。先后毕业于湖南师范大学政治系，中国人民大学哲学系，获哲学学士、硕士、博士学位。199O年破格晋升为副教授。现为中国逻辑学会理事、中国逻辑学会西方逻辑史专业委员会副主任。主要著作有：《逻辑哲学引论》、《哲学逻辑》、《测因》、《社会科学方法论》（合著）等。问：我注意到，你是中国逻辑学界比较活跃的青年学者，发表的论著数量较多，涉及的范围较广。你认为，你的学术活动的特点是什么？答：在逻辑和哲学之间。这一短语充分体现了我近些年学术活动的特点，并且很可能是我今后一生学术活动的范围与…     

“买卖型担保”法效果的解释与证成

"买卖型担保"是中小企业融资的常见手段,但目前学理界和实务界对此存在多种不同的解释或裁判路径,适用上产生较大分歧。真正的问题在于,一方面出借人与借款人约定到期不能清偿借款移转标的物所有权,不利于保护弱势债务人利益,导致禁止流质、流押的适用;另一方面由于规范民间借贷监管的需要,在价值判断上认定通谋虚伪意思表示而无效。由此,现有解释路径存在超出"买卖型担保"涵射的范围、参照担保物权解释等两大误区。就法律效果而言,"买卖型担保"具有独立性,性质上不属于担保物权,可以在内部证成为仅属于诺成性的担保性质约定,从属于基础法律关系借款债权,区别于通谋虚伪意思表示、让与担保和以物抵债;在外部证成为可以实现与担保物权相类似的对抗效力和优先受偿的"担保"效果,具体经过预告登记保全借款债权顺位、完成所有权移转本登记实现优先受偿、实行处分型清算实施借贷监管等三方面得以实现。     

元代喇嘛教在汉地的传播与影响

元代是我国历史上少有的大一统时期,民族、宗教、文化异彩纷呈,西藏地区也正式归为祖国大家庭的一域,出于各方面的考虑和需要,蒙古贵族统治阶层尊喇嘛教为国教,封西藏高僧为帝师,大肆举办佛事活动,一时喇嘛教在中原地区高居人上、盛极一时,同时在政治、文化等方面出现了一些杰出的吐蕃人才。但是这种繁荣只是建立在蒙古皇室贵族的支持上,在民间缺乏深厚的根基,甚至不少喇嘛僧人倚仗特权,作奸犯科,丧尽人心。随着元朝覆亡,蒙古人北还,喇嘛教在中原地区也失去了生机,不得不返回高原。这种其兴也勃,其亡也忽焉的发展轨迹,耐人寻味,值得认真思考和总结。     

哲学基本问题与哲学的人学视野

透视马克思恩格斯关于哲学基本问题的总结和概性,可以从中发现其更不深刻的理论意蕴,揭示出马克思哲学冲破思辨传统羁绊,开拓人学视野的哲学理路--从自然维变、社会维度和实践维度三个着眼点切入,探讨了人的存在根据、人的存在价值和人的存在本质.