论反倾销对对外直接投资的影响及其启示

反倾销对对外直接投资的影响是一个在国际学术界逐渐引起关注的问题.本文首先建立了一个反倾销对对外直接投资影响的微观模型,并以美国提起的反倾销为例,对反倾销在对外直接投资过程中的影响进行了实证分析,最后从启示的角度对我国实施的反倾销行为所引发的反倾销跳脱对外直接投资问题提出了政策建议.     

陕甘宁边区森林保护研究

陕甘宁边区森林保护的政策、法令是较为完善、严格的,开展是一以贯之的,但其结果却并不理想,甚至被湮没在毁林开荒的历史烟幕之中。探究森林保护效果不佳之原因,主要是由于边区机关、单位、学校冬季取暖,工业发展,大量移民、难民的到来,缺乏科学规划的开荒,以及放火烧山等恶俗。森林保护与毁林是一对矛盾,但在陕甘宁边区特殊的政治、经济背景下,毁林成为战胜困难的革命浪漫主义精神的体现,与森林保护统一于革命大业。     

西方社会空间研究对中国的启示

社会空间研究一直是西方经典社会学家研究的焦点。迪尔凯姆是社会空间研究第一人,其后芝加哥学派及其相关的三大古典模型、布迪厄的社会空间场域理论、列斐伏尔的社会空间生产理论、雷克斯的住房阶级理论、戈特迪纳的社会空间理论等从不同的侧面对社会空间展开了研究,特别是戈特迪纳的社会空间视角更是加深了对社会空间的研究。这些研究对我们研究中国当代城市社会空间具有重要的借鉴意义。     

刑事诉讼价值的理性选择与诉讼结构的合理构建

秩序和自由是法律价值中两个基本的价值。它们在刑事诉讼中则分别演变为犯罪控制和权利保障两个价值观。在这两个价值观的理论支撑下,分别构建了职权主义和当事人主义两大诉讼结构模式。而将二者有机结合,形成了一种全新的诉讼结构：结合主义。我国应选择适度偏重秩序,突出强调权利的双重价值目标,并以此构建当事人主义为主,职权主义为辅的结合主义诉讼结构     

孟子民本思想对构建和谐社会的历史启迪

孟子民本思想的终极目的是实现天下太平,建立一个他所理想的和谐社会.为实现这一目的,孟子提出了许多涉及政治、经济、文化等方面的主张和措施.这些主张和措施对建设社会主义和谐社会很有启发和借鉴意义.     

广州方言错体比较一得

一般来说 ,比较是就两种或两种以上事物辨别高下或异同 ,进行比较的事物必须具有某种联系 ,必须具备可比性。比较是常用的语言表现方法。比较不属修辞方式。可是 ,在广州方言中 ,有一种常用的修辞方式———错体比较 ,进行比较的事物不具有任何联系 ,相互之间完全不具备可比性 ,比较的目的不是“辨别高下或异同” ,而是强调事物某种性质或状态的“无以复加”。例如 :( 1 )呢件衫好土 ,土过土耳其 !(这件衣服很土 ,比土耳其还土 !)( 2 )你好烦 ,烦过梵蒂冈 !(你很烦 ,比梵蒂冈还烦 !)( 3 )老李块面好黄 ,黄过王老吉 !(老李的脸很黄 ,比王老吉…     

对高校电子阅览室数据存储及光碟共享方案的思考

高校图书馆电子阅览室数据存储、光碟共享的现状令人堪忧 ,为解决阅览室光盘共享中的种种问题 ,应采用虚拟光碟镜像服务器方案对阅览室的光盘库、光盘塔进行改革。该方案具有在线并发访问量大、经济实用、便于管理等多种优点     

中国企业集群信任机制分析

集群内企业间的信任是集群存在和发展的基础。本文通过对中国文化空间下信任结构的阐释,指出了中国企业集群中信任机制的弊端,阐明了由私人信任向制度信任过渡的必然性,提出了制度信任建设措施。     

评黄伟宗《文艺辩证学》

文学艺术固然拥有自身特殊的审美价值 ,但作为审美活动之一种 ,文学艺术同其它一切审美活动又无疑有着共同的审美规律。文艺与审美之间存在一种辩证关系。那么 ,文艺与审美之间的辩证关系是如何表现出来的、文艺审美价值的本质特征又是什么 ?黄伟宗《文艺辩证学》一书很好地回答了这些问题。一首先 ,这是一部跨学科的著作。文艺属于文艺学范畴 ,而辩证法则属于哲学范畴 ,文艺学与哲学的结合 ,便是文艺美学这一边缘学科的发生。如黄伟宗所说 ,古今中外 ,在文学理论领域中 ,处处充满了辩证法的材料 ,可谓丰富多彩 ,令人目不暇接 ,只是没人拾零…     

为什么要改变世界，能否改变世界，怎样改变世界？——马克思对其哲学主题的探究和解答及其当代启示

马克思所认为的现实世界,就是费尔巴哈所说的"多灾多难的现实人间"。在这样的世界中,传统的私有制尤其是资本主义私有制造成了人类自身全面而深刻的异化。因此,必须"改变世界"。社会生活的本质和历史发展规律的发现,使得对于世界的改变有了根基和现实的可能性。要切实地改变世界,既要有"批判的武器"(科学的理论),又要有"武器的批判"(无产阶级革命运动和无产阶级专政),消灭一切旧的阻碍生产力发展和社会进步的不合理的经济关系、政治关系与思想文化关系,为人的自由全面发展和共产主义的实现创造条件。在当代中国,改变世界的核心问题就是要解决"东西南北"问题,改变不公正、不合理的国际经济政治秩序的问题,就是树立科学发展观、更好地发展我们自己的问题,从而也是构建和谐社会乃至和谐世界的问题。