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101.
论神会大师像:梵像与政治在南诏大理国 总被引:1,自引:0,他引:1
美国康奈尔大学亚洲研究中心副教授约翰·马可瑞应云南省社会科学院的邀请,于今年1月前来进行学术交流。本文是他研究南诏大理国佛教的一篇论文。文章对张胜温画《梵像卷》中的神会大师像的来历、图卷的特征、禅宗列祖谱系、画像所传神会性格与现代学术研究以及云南资料在中世纪中国佛教研究中的作用等问题进行了深入细致的研究和探讨,其中不乏精湛的见解。 相似文献
102.
103.
104.
因为三峡工程,所以百万移民;因为百万移民,所以对口支援;因为对口支援,富裕的广东人认下了巫山这门“穷亲“.从此,粤海情潮漫涌巫峡,一股股爱的暖流在巫山人心里流淌涌动,一曲曲爱的颂歌在巫山人心中…… 相似文献
105.
一般来说 ,比较是就两种或两种以上事物辨别高下或异同 ,进行比较的事物必须具有某种联系 ,必须具备可比性。比较是常用的语言表现方法。比较不属修辞方式。可是 ,在广州方言中 ,有一种常用的修辞方式———错体比较 ,进行比较的事物不具有任何联系 ,相互之间完全不具备可比性 ,比较的目的不是“辨别高下或异同” ,而是强调事物某种性质或状态的“无以复加”。例如 :( 1 )呢件衫好土 ,土过土耳其 !(这件衣服很土 ,比土耳其还土 !)( 2 )你好烦 ,烦过梵蒂冈 !(你很烦 ,比梵蒂冈还烦 !)( 3 )老李块面好黄 ,黄过王老吉 !(老李的脸很黄 ,比王老吉… 相似文献
106.
文学艺术固然拥有自身特殊的审美价值 ,但作为审美活动之一种 ,文学艺术同其它一切审美活动又无疑有着共同的审美规律。文艺与审美之间存在一种辩证关系。那么 ,文艺与审美之间的辩证关系是如何表现出来的、文艺审美价值的本质特征又是什么 ?黄伟宗《文艺辩证学》一书很好地回答了这些问题。一首先 ,这是一部跨学科的著作。文艺属于文艺学范畴 ,而辩证法则属于哲学范畴 ,文艺学与哲学的结合 ,便是文艺美学这一边缘学科的发生。如黄伟宗所说 ,古今中外 ,在文学理论领域中 ,处处充满了辩证法的材料 ,可谓丰富多彩 ,令人目不暇接 ,只是没人拾零… 相似文献
107.
从宪政与市场经济的含义及历史演变可以看出,宪政与市场经济之间存在着密切的关系.市场经济不仅是一场全面的制度实践,而且是一系列价值和观念的载体,市场经济是宪政产生的前提;市场机制的有效运行无疑需要制度和价值理念的双重支持,而民主宪政无论形式与内容恰恰与此契合,是市场经济的制度保障.我国市场经济的纵深发展需要宪政的支持. 相似文献
108.
如果不是三峡都市报社的强力介入,也许,<移民金大花>到现在仍然只是一个剧本,更莫说轰动整个三峡了.从这个意义上说,作为三峡都市报社党委书记、社长,同时又身兼重庆市文联副主席、万州区文联主席之职的侯长栩功莫大焉.毕竟,在话剧市场日渐低迷和衰微的今天,投资排演话剧需要一种很大的勇气,尤其是政治敏感性极强的移民题材.…… 相似文献
109.
社会学要回答"单个的人怎样组成了社会"这个问题."社会行为"与"制度文化"这两个范畴,对把握"单个的人怎样组成了社会"的问题具有十分关键的作用.可以说,"社会行为与制度文化的相互关系",就是"单个的人怎样组成了社会"这个问题的理论表述形态.考察西方社会学发展史上形形色色的具体理论,归纳起来可以看作,一是人文主义社会学流派主张的"社会行为"决定"制度文化"的研究范式;二是实证主义社会学流派主张的"制度文化"决定"社会行为"的研究范式.因此可以说西方社会学的发展史,就是关于"社会行为和制度文化相互关系"的两种不同研究范式的学说史.另外,从范畴的学科属性看,"社会行为与制度文化的相互关系"是社会哲学中"个人与社会的关系"范畴在社会科学层次上的具体表达,它属于社会科学层次的范畴.将"社会行为与制度文化的相互关系"定义为社会学的研究对象,有利于解决我国社会学对象研究中一直困扰着研究者们的以下问题"社会学宏观研究和微观研究的同一性"问题,"社会学和其他社会科学在研究角度上的关系"问题,"研究对象和范畴体系的内在联系"问题,"理论研究和应用研究有机结合"的问题,以及"西方理论和本土理论的关系"问题. 相似文献
110.
反倾销对对外直接投资的影响是一个在国际学术界逐渐引起关注的问题.本文首先建立了一个反倾销对对外直接投资影响的微观模型,并以美国提起的反倾销为例,对反倾销在对外直接投资过程中的影响进行了实证分析,最后从启示的角度对我国实施的反倾销行为所引发的反倾销跳脱对外直接投资问题提出了政策建议. 相似文献