新媒体背景下英雄形象的异化

英雄形象的演变与传播媒介的变迁有着非常重要的关系。建立在数字技术、网络技术与交互技术之上的新媒体因其所具备的即时性、共享性与个人性,消解了附着在英雄形象上的崇高性与非功利性。在新媒体背景下,英雄形象完全区别于口语时代的神秘莫测与印刷时代的高高在上,呈现出与世俗融合,迎合消费的特征。与此同时,英雄形象还经历了从神性崇拜到人性展现的过程,及在娱乐化的需求下逐渐倾向"伪真"的趋势。     

东坡论杜述评

杜甫和苏轼是耸立于唐宋诗坛的两大诗人。宋人普遍崇杜,苏轼更不例外,特别是他对杜甫在蜀中的遗迹充满深厚的感情。他晚年思归蜀中而不可得,思乡之情与崇杜之情常常融为一体,他在诗文中对杜甫作出相当全面的评价。“一饭未尝忘君”的含义在对杜甫的评价中,恐怕没有比“一饭不忘君”一语,影响更大的了。在封建时代,这句话几乎成了对杜甫的定评,也是他被尊为“诗圣”的主要原因。然而近三十多年来,这又成了一些人贬低杜甫,或作为杜诗局限性的主要论据。这句话最早就出自苏轼,他在《王定国诗集叙》中说: 太史公论诗,以为《国风》好色而     

《通变论》是公孙龙的逻辑分类理论

《通变论》是阐明公孙龙的逻辑分类理论的一篇著作,在《公孙龙子》一书中占有重要地位,且是《公孙龙子》中最难读的一篇,素以文句奥衍、譬喻繁复、晦涩难懂著称。伍非百曾对此篇作了这样的批评:“前辞未晓,更以后辞释之;正喻未明,复以旁喻解之,以致读者昏然如入五里雾中。”(《<公孙龙子>发微》)正因为如此,历来注家对《通变论》的解释存在着很大的分歧。这里略谈我们的一些看法。     

股市涨落 我心平和

平和，既是一种优良的品性，更是一种处世智慧。 63岁的常笑爱好有三样：炒股、散步、看报纸。常笑乌黑的头发，泛着红光的面庞，从相貌上说，更像一个中年人。谈起自己的养生之道，他说，自己并没有什么养生诀窍，有的只是生活规律，心态平和。已经63岁的他至今仍在股海里拼搏。炒股只是他的一项爱好，他一直用一颗平常心来看待股涨股落、赚钱赔钱。正是这种平和的心态让生活中的他开朗、乐观，日子过得平淡而安然。     

明初财政运作的货币考察——— “洪武型财政”的再认识

“洪武型财政”是近现代学者对于明初所创财政体制的一种概称,学界以往研究多聚焦于该财政模式的实物形态考察。事实上,在明初以仓为中心的实物体制背后,还存在着一种以内库为核心的京师货币系统。研究显示,钞、银、钱等货币形态在明初财政运作中仍扮演重要角色,特别是洪武中后期以财政为目的的大规模宝钞放支,致使货币形态在京师财政运作层面一度占据主导。因此,通过对制度创置环节的考察,可以认为：太祖创置的洪武型财政并非是一种完全否定货币的实物型财政体制,虽然存在银禁、钱禁等倒行举动,但其意旨仍是为另一种货币,即法定宝钞的流通扫清障碍。     

环境监测技术的应用现状及发展趋势研究

随着我国经济水平的发展与提高,人们的物质生活水平也在不断发生变化。人们在追求物质生活的同时也逐渐重视对环境的保护,以及自然环境在经济发展中由于受到忽视等原因造成的环境问题。人们生活水平的提高,使其更加重视环境的可持续发展、绿色健康出行等问题,因此,环境监测技术在此环境下孕育而生。基于此,文章主要以环境监测技术应用的现状以及今后的发展趋势进行分析和研究。     

谒船山先生故宅七古

朱明宗祏十七传。巍峨宫殿均沉湮。禾黍离离麦渐渐。骚人韵士空流连。王黄李顾相比肩。船山先生我乡贤。儒林崇拜倾诚虔。馨香俎豆二百年。巍巍衡岳镇南楚。先生著作高岣嵝。经义词章兼杂俎。胸罗万象真富有。逃名空谷卧林薮。上承先贤下启后。山崩川竭文不朽。中西学者齐类首。秋高气爽跻阶墀。瓣香晋谒祝公知。五经     

陕西省畜禽养殖专业大户的现状及可持续发展探讨

目前,在农业现代化的趋势下,畜禽养殖业逐渐向专业大户等形式转型,但新形式仍存在一些问题。要使专业大户能够更好地实现集约规模化,需要在可持续发展的框架下进行改进。通过对我国现阶段畜禽养殖大户的经营现状的分析,指出了目前存在的环境污染与资源浪费、产业链不完整、资金短缺不到位等问题,提出其发展必要性,并对养殖业可持续循环发展提出相关建议。     

"整村统筹"土地整备实践中的问题及对策建议:以深圳市南布社区为例

作为城市更新的主要途径之一,城中村改造的模式和路径被广泛关注和研究."整村统筹"土地整备是深圳市当前针对城中村改造较为成功的实践之一,在深圳市郊区的城中村改造过程中获得了一定成功,也极大地缓解了深圳市目前的城市用地紧张局面.然而"整村统筹"土地整备在实践中也面临着诸多问题和挑战,本文以深圳市南布社区(城中村)为例,在分析其"整村统筹"土地整备发展现状和存在问题的基础上,剖析当前深圳市"整村统筹"土地整备实施困难的根源,并提出相对应的建议和对策,以期能为其他城市的城中村改造提供参考.     

不敢轻生

他是小城所有擦鞋工中最特殊的一个，特殊的不是他精湛的擦鞋技术，而是他残疾的身体：高位截肢，而且是双腿。他坐在特制的滑板车上，身下绑着黑黑的橡皮胎，用双手撑着地走路。每每看到他，我就会想起鲁迅笔下那个坐在蒲团上的可怜的孔乙己，然而他没有孔乙己的凄惨相。他的脸上永远挂着温和而坦然的笑容，淡淡的，像春日的阳光，沐浴着每一个前去擦鞋的人。