论宗教经验的神秘性与非神秘性的两个维度

作为宗教的几个基本要素之一,在当代宗教学研究的语境中,“宗教经验”是一个意义含混的术语。在不同的场合、不同的宗教学理论体系中,它常常有不尽相同甚至截然相反的含义。我们首先必须对它的名称、内涵进行一番考察,然后再来分析它的核心问题,即“宗教体验”,进而对它的神秘性和非神秘性的两个维度进行讨论,从而得以窥探宗教经验本质之所在。     

新课标下如何将体育课上“新“

新课标要求以学生为中心,始终要把学生的主动发展放在主体地位,核心问题是学生的自主学习。本文主要以新课标为指导思想,通过教师营造宽松的教学气氛,采用多种创新教法和手段,激活学生的学习兴趣,培养学生学习能力的创新教育方法。以促进学生在身体、心理和社会适应能力方面健康和谐地发展。     

池莉小说的爱情观新解

研究池莉小说爱情观的评论性文章大都将其归结为"不谈爱情",即只谈物质生活中的现实法则,而不谈精神层面的所谓爱情。但笔者以为池莉不仅谈论爱情,而且有她独特的见解。即:认为"上天好像并没有安排爱情。它只安排了两情相悦";"有一种办法可以保持男女两情相悦的永远。那就是两人永不圆满,永不相聚,永远彼此牵不着手。即使人面相对也让心在天涯,在天涯永远痛苦的呼唤与思念。""两情相悦"且"永不圆满",这就是池莉认定的在俗世中存在的所谓爱情的最佳状态。     

闽北山区生态农业发展策略方向之探讨

以生态经济学和生态农业相关理论为指导,探讨发展闽北山区生态经济农业的必要性,并针对山区生态农业发展中存在的问题,提出南平市农业生态经济发展的战略方向及策略建议。     

高等院校教材管理信息系统的分析与设计

本文主要阐述了我们针对高等院校教材管理所开发的一套计算机管理信息系统的设计思想与实现方法,并给出了系统的工作流程、功能结构和数据结构。     

党内腐败现象产生的原因及纠正的方法

当前党内存在腐败现象的根源有四：第一，执政党的地位容易产生贪图享乐和官僚主义作风：第二，封建主义残余和资产阶级思想的侵蚀：第三，党内民主集中制和社会民主法制不健全：第四，思想政治工作的削弱。其纠正方法应是：一、继续抓好党的基层组织建设：二、加强党员思想教育，提高党员素质；三、加强领号和领号机关的自身建设；四、严格执行和维护党的规律，从严治党。     

魏武峰研究员与甘肃经济发展研究

魏武峰研究员与甘肃经济发展研究魏武峰同志，１９４４年９月出生于陕西省陇县，中共党员，１９６９年毕业于北京政法学院。现任甘肃省人民政府副秘书长、省政府研究室（发展研究中心）主任、研究员，兼任甘肃省社会科学学会联合会副主席。魏武峰同志长期从事经济工作和经...     

雷蒙·阿隆:20世纪的康德式批判

一“真实知识的定义本身最终依赖于某种伦理要求。”——雅克·蒙诺德绝大多数当代哲学家似乎都明确地拥护一种在雷蒙·阿隆全部著作中占有主导地位的主张,即:科学的说明,就其受整个人类共同价值的调节来说,是客观的。阿隆曾提出将这种关于认识论合法性的主张转换为关于人类历史命运的首要思想。他认为认识论的客观界限问题(按康德的描述也就是作为理性观念的历史目的)的最终解决将以某种方式调节着历史知识。理性在20世纪受了很大的考验,对阿隆这个康德主义信徒来说,这个世纪一直是非理性     

凱恩斯經济学的批判与其发展

围绕凯恩斯《通论》的争论主要是:第一,储蓄投资争论,通过争论,整理了近代经济学中的储蓄投资概念;第二,关于利率的争论,主要以凯恩斯的流动性偏好理论和贷放资金说相对立的形式出现;第三,关于工资和就业的关系的争论,从凯恩斯对皮古的批判开始。值得注意的是在大体上承认凯恩斯的《通论》,并想把它加以扩充和发展的尝试。首先是想把凯恩斯已成立的体系以微观的分析方法重新建立,这大多是洛桑学派的人们的尝试,作为这种尝试的先驱的,是希克斯的《价值与资本》,其次,克拉克和弗利许以“加速度原理”名义进行的研究,哈罗德和萨末尔生把乘数理论和加速度原理加以综合,这些都和凯恩斯体系动态化的尝试相联系;第三,想把凯恩斯的体系扩大为长期理论体系的,有以汉森为代表的长期停滞理论,以罗滨逊夫人为代表的长期均衡理论或长期静学,以及以哈罗德和杜玛为代表的长期动态理论或长期动学。     

苏轼学术讨论会观点概述

为了纪念宋代伟大的文学家、艺术家苏轼诞辰九百五十周年,四川省文化厅、眉山县政府、眉山三苏祠博物馆等单位于9月20日至24日联合召开了第四届苏轼学术讨论会。来自全国各地的苏轼研究专家、学者,以及从事书法、绘画等艺术创作与艺术研究的专家、文博工作者近百人参加了学术研讨。此次学术活动是以苏轼的生平事迹、文学创作与艺术活动为重点而展开的。现将本次学术讨论的主要观点分述于下。