林书民的创意人生

林书民说：＂人与人的心灵好似一口口水井,从地面上看是相对独立,但是在若干米的井下,水却是‘共通’连成一片。未来的喜马拉雅中心,希望能使每一位身临其境的人,拆掉各自心的围墙,达到一种心灵的共鸣。＂     

男人间的交换

抗美援朝路上，他看见旁边的战友眼角挂满了泪水，于是，他低声问战友，你害怕打仗吗？战友摇摇头，男人怎么能怕冲锋陷阵和流血牺牲？他追问，那你哭什么？战友答，我怕再也见不到我父母，尽不了孝，他的眼泪也下来了，说，我也一样。于是，两人击掌盟约：如果哪个牺牲了，幸存的人一定要把对方的父母视为自己的亲生父母来孝敬。他们各自把家里的情况写在一张纸上，     

基于意识形态结构理论的泛娱乐主义透析

基于国内外相关意识形态结构研究理论可知,泛娱乐主义作为一种意识形态主要包含了三个维度,即知识维度的智能时代自由时间、价值维度的资本拜物教、实践维度的异化娱乐以及相互关联的边缘观念意识形式.其中,资本拜物教是泛娱乐主义产生的根源,作为泛娱乐主义边缘观念之一的休闲娱乐消费政策,在一定程度上推动了社会经济的发展,使泛娱乐主义客观上产生了经济效益.在透析泛娱乐主义时,应坚持客观性原则,既要划清界限,又要明确目标.     

偏见的现代表现及其运作与根源

在当今社会偏见仍然无处不在,只是偏见的表现更加隐蔽和微妙.偏见的存在持久而顽固,它的产生既与人类心理特征和认知的缺陷有关,也有竞争和学习的社会根源.偏见作为一种破坏性的事实,对偏见的持有者和偏见的对象都是有害的,必须予以正视和消除.     

跳着国际舞卖肉

只有拥有一颗健全的心灵，才能冲破尘世的种种屏障，获得欣悦的幸福感。     

卡琳·马丁：东游中国，取法道教

有人问：你来中国学道，舍弃了亲情、恋情，也舍弃了医学专业，难道你不感到遗憾吗？景秀表示：不后悔，也不遗憾!行动服从于心!我的心灵告诉我，学习道教，对我来说是最重要的。     

迷恋“山寨婚礼”,我是那个伤不起的逃跑新娘

我迷恋婚礼上那种绚烂到极致的浪漫、出尽风头的刺激、无所不在的激情……一一个烛光摇曳的晚上,我在刚认识两个月的男友黑蓝耳边呢喃:"我想找一个无人的地方和你结婚。要不,我们去过几天没有人监视的生活吧,我不要看见这高楼间灰蒙蒙的天空,不要看见一张张苦涩呆板的脸孔,不要遇见那些偷觑我们的怪异的     

加强高职院校档案工作提高学院管理水平

档案工作是高职院校的一项重要工作。如何在做好档案的收集、整理、归档工作的同时,又主动地提供服务;既注重档案的收集质量,提高档案的利用率,同时对利用的反馈信息进行综合性地分析、研究。作者通过对高职院校档案管理队伍的现状分析,对上述观点进行了阐述,并提出了加强高职院校档案管理工作的若干措施。     

论新中国公司制思想的变迁

本文考察了建国 5 0年来公司制思想在中国的变迁历程 ,剖析并凸现出各个时期的思想特征 ,由此梳理出中国公司制思想的变迁逻辑。文章认为 ,由于历史背景和发展阶段的差异 ,公司制思想在中国必定会具有自己的特色 ,代表企业制度变革方向的现代公司制终究会被人们认识与接受。文章指出中国公司制思想变迁的基本趋势是 :从实务性的认识层面和偏好于讨论公司的所有制性质而进入一个具有更多理论色彩的新阶段 ,并几经曲折后最终冲破传统旧观念的羁绊