西方正义观念的起源、发展及影响

正义作为人类亘古不变的追求,是社会主义和谐社会的核心内容和基础.西方正义观念起源于古希腊,发展于中世纪,不断完善于当代.西方正义观念深深的影响了西方人的政治、经济和文化.西方的政府运作,经济政策和福利政策,都体现着正义观念的影响.当前我国正处在社会转型时期,对西方的正义观念进行现实阐释,并在体制上对该观念进行建构,既是可能的,也是必要的.     

不拘一格的美国人才观

并非“德才兼备”的政治人才 由公民选拔治理国家的人才,治理的是一个现代民主共和的国家，这和古典共和或专制制度的选择人才是不同的。这样选举出来的“人才”往往未必都是真正德才兼备的“优秀者”，但是他们是现代民主共和的程序治国（法治）需要的人才。他们不是柏拉图在古典共和理想中提出的那种绝对英明伟大的“圣才”（哲人王）。     

如果大学不发文凭

如果大学不发文凭,一方面,今天从大学毕业而几乎什么都没有学到的学生,能有多少可以证明自己受过高等教育？另一方面,那些没有上过大学,而确有才能的人们,他们在文凭之外,还有什么别的办法能为自己的才能提供证明？文凭不能为教育提供确实凭证,但却又被当作唯一可以被接受的凭证,这岂不是一件既讽刺又不幸的事情？     

绿色设计理念下的多功能产品设计

在绿色设计理念下,多功能产品设计被赋予了新的内涵,它不再是多个功能的简单组合,而是在不增加成本、不浪费材料的前提下,扩展产品的功能,延长产品的使用寿命,尽可能地物尽其用.通过模糊化多功能设计、相关功能集成设计、开发产品二次功能的设计、提升产品精神功能的设计等可实现产品的这种多功能化.     

全球化背景下的文化冲突和融合

两种不同的文化相遇后会发生什么?虽然在社会学文献里,"同化"(assimilation)仍然是重要论述,但本文探讨的却是除了"同化"之外的其它几种可能性,如交替、混成(hybridity)和创新.作者在文中通过三个文化混成和创新的实例,深入探讨了"世界主义"这概念.这三个实例分别为:佛教从印度传入中国,中国社会史上因大规模移民和人口流动而引发的文化碰撞,当代泰国华人的婚葬仪式.在这三个实例中,作者着眼于日常生活里所具有的文化融合和混成性,这种融合可以说是几个文化不同的群体在长期风雨同舟、休戚与共的生活实践中所拥有的共同的历史和记忆,是远远超越于所谓群体忠诚这一层面的.     

美国的“政治童话”

NBC的晚间黄金时段剧集《白宫群英》(The West Wing),一个连续播放了7年的电视剧,赢得了4届艾美奖最佳电视剧奖。成功在什么地方?除了编剧Aaron Sorkin充满智慧的台词和以老牌明星Martin Sheen为主角的演员们极富张力的表演,《白宫群英》获得巨大成功关键是,它向厌恶了性丑闻、幕后交易以及国会山上无休止     

淡然与强化

人生在世，不如意事常八九。倘若不顺就想不开，心烦气躁，闹得寝食不宁，是要伤身体的。我以为，在非原则问题上，不论青年人还是老年人都要学会淡化。所谓淡化，就是要胸襟豁达一些，心理宽容一些，思想开朗一些，对那些无原则的纠葛不必看重，也不要往心里记，免得自寻烦恼。人要讲修身养性。大事精明，小事糊涂，能忍则思，能让则让，始终保持一颗平常的心，这样可免除许多不必要的烦恼。当然，也并非一切都要淡化。如果什么都无所谓，就会看破红尘，万事皆空。因此，对老人来说，除了有所淡化，还要有所强化。强化什么呢？强化自己的理…     

普及工业设计思想促进和谐社会建设

工业设计思想的核心是通过产品设计为人类规划合理的生活方式,规划工业时代的未来社会。"构建社会主义和谐社会"是我党在新的历史时期提出的执政理念和奋斗目标。工业设计思想与构建和谐社会的目标是一致的。鉴于工业设计已成为发展经济、提高生活质量、促进社会和谐的有效手段,所以在当前和谐社会建设中应重视工业设计,将其纳入国家发展规划,加强企业设计管理,增强国民的设计意识,施行无障碍设计,推行绿色设计,充分发挥工业设计思想在和谐社会建设中的作用。     

海登·怀特的历史喻说理论

海登·怀特(Hayden White)是当今美国最重要的历史理论理论家之一。他的历史理论把着眼点放在历史叙述的基本喻说形式以及由此而生发的情节效果、解释功能和意识形态内容上。怀特在历史研究领域内提出的喻说理论与当今西方的哲学、文学理论、语言学等都有着密切的联系,这使得怀特的学术影响遍及当今西方人文科学的许多领域。怀特的喻说理论究竟有何特色?它对我们了解和认识历史究竟提供了一个怎样的角度?它为何能在人文科学研究中引起广泛的注意?要回答这些问题,需要先从“喻说”这个概念谈起。在古典修辞学那里,“喻说”(trope)泛指语言的各种修辞手法。除了我们所熟悉的“明喻”、“暗喻”、“提喻”等之外,喻说还包括“押头韵”这样的音韵特征,以及诸如“轭式搭配法”(Zeugma)这样的逻辑关系。古典修辞学对各种喻说形式的研究是从它们的可分类性和可传授性出发的。古典修辞学因而被设计成一门可以按图索骥的实用性知识。