器物之用——物质性的人类学探究

当代学界对器物与物品的研究,总易建立在主体与客体、理性与感性的二分之上,从而或将器物视为社会关系或社会性的反映,或将物抽离于语境来研究。这也使得当代博物馆的建立与陈列中,器物被去除其灵性与意义,器物与其制造者、使用者、消费者,甚至博物馆参观者之间的生动联系被割裂,而成为死气沉沉之物。本文引入拉图尔的“事实拜物教”（factishism）一词,并不再局限于仅从器物的制造角度来看物,而是重新探讨器物之灵性,即器物何以通过仪式等方式而被激活,从而获得一种自主性。这样一种视角,也是对破除欧洲中心主义器物研究的有力反思。     

从《大师和玛格丽特》看布尔加科夫的信仰

动荡不安的社会经历决定了米·布尔加科夫复杂多变的人生信仰。本文通过解读其最重要的作品《大师和玛格丽特》,逆向考察作家在人生最后阶段对上帝、对基督教的看法,并分析作家对真、善、美的追求和对人类精神发展、道德进步的期盼。     

从公众史学解析城市景观保护:具有文化敏感性之叙事方法

文章探讨中国语境下的城市历史保护。通过取样研究中国的三个历史街区,作者分析了"局内人"和"局外人"在理解原真性、集体记忆及其空间表述上存在的差异,同时关注在东西文化的差异背景下,城市历史保护所面临的相似的问题。文章详细论述了具有文化敏感性之叙事方法,并论称从公众史学解析城市景观,代表城市历史保护的发展方向。     

马克思视域下的自由

受限与自由并非截然对立,而是相互交错、辩证统一,这一点需从马克思的视角予以解析。人从动物进化而来,既有自然规定性需要,也有自我规定性需要。满足自然规定性需要的活动,哪怕出于主观自愿,依然不自由,满足自我规定性需要的活动才是自由的活动。自我规定性需要与自然规定性需要共存于一身,规范着自然规定性需要。若突破了自我规定性需要的管制,满足自然规定性需要的活动就是恶,限制作恶之人其实是帮其恢复自由,此时受限与自由就是同一的。除引起恶之外,自然规定性需要还能异化自由的活动。但人自我生成的本性一定能压制住恶,一定能克服异化,一定能使满足自我规定性需要的活动充实人类所有领域,这便是自由的实现。     

中国数字乡村建设:内在机理、衔接机制与实践路径

数字乡村建设是全面推进乡村振兴的战略方向,是落实数字中国战略的重要内容.在理论层面,数字乡村建设以数据要素赋能推动农村数字化生产力解放和发展,以平台化经济组织形式推动农村生产关系变革,以乡村治理数字化转型推动农村上层建筑调整,正在深刻改变着乡村生产生活方式.在实践层面,为高质量推进数字乡村建设,应当加快完善数字乡村建设...     

神奇的树

刺橡树：刀枪不法行为的“神木” 在俄罗斯西部的沃罗涅日市郊外，生长着一种独特的树木，当地人把它叫做“神木”。据说，1696年彼得大帝在亚速梅与土耳其人大战时所乘坐的旗舰，就是用这种木头打造的。正是因为这种木头质地坚硬，土耳其的炮弹对其无可奈何，才使得彼得大帝在海战中战胜了强大的敌人。后来，彼得大帝把这种树木封为“俄罗斯国宝”。     

国内企业社会工作发展困境研究述评

本文通过对既有文献进行研究分析,归结出目前国内企业社会工作发展存在的诸多问题及改进措施,并指出已有企业社工研究的诸多不足,以期为进一步开展相关研究提供借鉴。     

地方中小兽药企业员工胜任模型构建探讨

人员胜任模型是当前人力资源管理研究的热点之一,但在国内中小企业领域的系统研究较为少见.通过对山西省运城市兽药企业的深入调查,发现人力资源管理问题是制约这些地方中小兽药企业走向现代化的一个重要制约因素.因此,试图引入人力资源管理中员工胜任模型来帮助这些地方中小兽药企业认识区分销售人员、财务人员等员工队伍中人员绩效优与绩效一般的员工特征,目的是使这些企业能够结合自身特点和要求制定合理的人员招聘计划.     

基于链接的模糊聚类集成方法

针对多数聚类集成方法忽视潜在信息或获取潜在信息方法复杂这一缺点,提出一种基于链接的模糊聚类集成方法。该算法首先利用模糊聚类算法建立集成信息矩阵,然后使用相应的链接方法将集成信息矩阵转化为反映数据相关性的权重图,最后运用图划分技术得到最终结果。实验结果表明,新提出的算法可以有效地获取潜在信息,同时提高聚类质量。     

仁青:为了让"亲戚"都过上好日子

2016年11月的一天,家住甘孜州理塘县奔戈乡卡灰村的村民昂旺尼玛正在家门口忙碌着,抬头忽然发现前方出现了一个熟悉的身影——甘孜州人社局局长仁青."仁青局长!"昂旺尼玛高兴地迎了上去,握着她的手就"汇报"起来:"我学会修摩托车后,就一直在县城一家维修店打工.再过两个月,我自己也打算开一家摩托车维修店,今天回来就是开始做准备了.硬是像你说的,有了技术,就不愁过不上好日子!"