20世纪初俄国在西藏的阴谋

本文引用了丰富的档案和报刊资料,考述了20世纪初英国远征军入侵西藏前后而发生的种种诡秘事件,其中主要涉及两位俄属布里亚特蒙古人,一位是十三世达赖喇嘛的＂洗礼大师＂阿旺·德尔智,另一位是受雇于俄国外交部曾在俄国参谋部中亚探险与情报工作印度小组受过训的泽仁布,他们的神秘使命在于利用其民族和宗教外衣的掩护,达到如何影响达赖喇嘛与英国抗衡目的,从而使俄国能在西藏问题上保持或扩大自己的影响。     

我

我的房间很小我就把窗户开得很大我的窗户很糟我就把床铺叠得很好我的感情很轻我就把诺言许得很重我的诺言很窘我就把生命放得很松我的往昔很空我就把今天填得很满我的今天很淡我就把将来涂得很浓我的喜悦很少我就把笑纹织得很多我的笑纹很短我就把诗絮拉得很长当树叶挥舞到秋季就感受到了阳光的痛苦当冰雪沉睡到春季就感受到了阳光的痛苦当暮色降临当乌云密布太阳便痛苦地闭上眼睛寂寂地饮泣我@昌芬菲     

孔子的责任感与责任论及其当代意义

孔子生活在天下大乱、礼崩乐坏的春秋晚期,具有志道据德、传承文明、振兴华夏的高度的社会责任感。他曾发表了一系列有关责任论的言谈,主要涉及家庭责任论、社会责任论和国家责任论三个方面。两千多年来,孔子的责任感与责任论激励、鼓舞、培养了一代又一代优秀的中华儿女,为民族的繁衍和国家的振兴作出了巨大贡献。其所体现的积极向上的责任意识和精神原则带有普世性和永恒性,当今在我们建设社会主义和谐社会的过程中,仍然有着强烈的现实意义。     

锦绣河山浑源城

浑源城是明大同镇所有城堡中形状最为特殊的,因为它修筑成了八边形,而不是通常的四边形。《三云筹俎考》记载:"浑源城(唐州治,洪武元年因之,万历元年砖甃)本城系腹里,北岳巍峨环绕八山,浑流入水,凿岩构木,遗址屹然,诚云中要害也。若守乱岭之关,则虏骑必南东下,固瓷窑之口,则胡马不至南驰,况坚壁清野,虏不能久,故人谓浑源之地,可掠不可攻、贵守不贵战,视他城稍易为力焉。"     

年味

“年味”藏在照片里,藏在春联里,藏在皮薄馅大的饺子里,藏在红红火火的年节风景里,更藏在每个人喜气洋洋的笑脸里……春节,承载着温暖的记忆和味道。2020年春节即将到来,让我们用文字记录春节的美好,回乡之路、家人亲情、春节见闻、风土人情等,为读者呈现有格调、有意境、有美感的作品。     

人格心理学特质理论与科学思想背景

心理学的发展和自然科学的发展关系最为紧密。心理学一旦屏弃了自然科学离开实验研究,仅仅满足于一般原理和空洞的思辨讨论,就不可避免地处于停滞状态。人格心理学的特质理论取向发展离不开自然科学思想的发展背景,特别是物理学中的元素主义思想、现代进化论与遗传学说,对特质人格心理学有重大影响。     

支援边疆建设的青年到达青海以后

当朱德副主席向內地广大青年發出“到边疆去!”的号召不久,就有七千多名优秀的河南青年,热情地响应了党的召喚,怀着崇高的理想,于去年12月間,奔向祖国最可爱的地方——青海。这几千名朝气蓬勃的青年,在青海省各級党政領导的亲切关怀和兄弟民族的热情帮助下,克服了許多困难,已經有了新的生产陣地和新的家乡,开始了自己久已向往的边疆建設生活。他們情緒高昂,紛紛写大字报、决心書,向党表示自己要忘我地劳动,永作青海人的决心。在生产劳动中,保持和發揚了在河南时的那股冲天的革命干勁。例如,到黃南藏族自治州去的青年,第二天就主动地帮助当地藏族兄弟拆墙积肥,为今年的高額丰产做好准备。当他們正式投入生产时,連与連之間都开展了紅旗竞賽。海南共和县三营一連的青年們,在开展了深翻土地竞賽之后,劳动效率逐天提高。当他們收工休息的时候,就自动开展自編自演的文娛活动。他們虽然远出千里,可并沒有身     

论社会主义社会的矛盾

这是苏联哲学博士格奥尔吉也夫同志在5月13、14两日在上海市哲学社会科学学会联合会举行的报告会上的演讲记录稿(根据王甦同志口译的记录整理)。     

论社会主义社会的矛盾(续)

我已经收到同志们所提出的一些问题,准备今天予以回答,现在就继续昨天的报告。今天要谈下面几个问题:1.社会主义社会的生产力和生产关系问题;2.社会主义社会的基本矛盾问题;3.社会主义社会的意识与存在之间的关系问题;4.最后还谈一谈关于矛盾本身还是克服矛盾是社会主义社会发展的动力问题。大家知道,任何一个社会的物质基础总是生产方式,而生产力与生产关系则是任何一种生产方式