存在主义女性主义和生态女性主义的对话：超越与认同

存在主义女性主义和生态女性主义是女性主义运动不同时期的主要流派。存在主义女性主义强调女性超越“内在性”,树立女性主体意识;而生态女性主义则提倡重树特有的“女性气质”,反对男性对自然和女性的“野蛮征服”和“粗暴超越”。但两种看似对立和矛盾的理论却有着共同的理想和憧憬:审视和颠覆父权统治,改变女性“他者”处境,找寻和实现女性价值。所不同的是,它们实现途径的差异。既然它们有着共同的理想,是否可以建立对话的平台呢?本文就两个流派共同关心的问题和相似的话语,探索建立对话平台的可能。     

简论中国抗日战争对世界反法西斯战争的历史贡献

<正> 一、法西斯主义者疯狂地叫嚷要以战争为手段,把法西斯制度推行于全世界。因此,世界上任何一个国家为反对法西斯侵略而战,它在为国家独立、民族解放而战的同时,也具有为了人类避免法西斯暴政统治而战的性质。日本法西斯侵略中国决不是偶然的,它早有灭亡中国、独霸亚洲控制世界的野心。正如日本首相田中所说的,欲征服中国,必先征服满蒙;欲征服世界,必先征服中国。1929年的世界经济危机,促使日本帝国主义终于冒险走上发动战争的道路,而中国人民的抗日战争则开辟了反法西斯战争的第一个战场,牵制了绝大部分的日本侵略军,打乱了日本法西斯的世界战略计划,为世界反法西斯人民打头阵。正如 1938年 9月共产国际文件中所说的:伟大的中国民族起来反对野蛮的暴力不仅是为了保卫自己的自由和独立,也是保卫全世界人民的自由和平事业。中国的胜利是对一切法西斯的沉重打击。1931年日本法西斯精心策划和挑起了“九·一八”事变,迅速占领了中国东北全境。面对日本法西斯的野蛮侵略,中国人民并没有畏惧,而是勇敢地拿起武器,开展了抗日运动。“九·一八”事变后的最初两年在东北自发起来武装抗日的就达三十多万人。除了东北,在一切受到日本法西斯侵略的地方,中国人民都奋起抵抗。1932年,“一·二八”事变蔡廷锴率中国     

培根科学认识方法程序试析

培根科学认识方法程序试析贺建立弗兰西斯·培根是近代科学方法论的主要奠基人。由于他在科学方法论上的杰出贡献，马克思曾把他誉为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。①然而，长期以来，在国内学术界，对培根的科学方法论思想，却较少从总体上深入分析讨论...     

辛亥革命后（1912-1924年）旗人生计问题研究

辛亥鼎革,南京临时政府、袁世凯与清政府达成《清室优待条件》,民国政府做出了“先筹八旗生计,于未筹定之前,八旗兵牟俸饷,仍旧支放”的允诺。实际上,八旗生计并未筹定,粮饷照发亦未落到实处,人口多达数百万的旗人群体在民国初年的生存境况急剧恶化。中央与地方政府成立专司旗人生计问题的机构,采取一定措施,例如创办旗人工艺厂与教育机构,清理旗产、直接赈济等。但总体看来,这些措施效果并不显著。旗人最终不得不走上自谋生计的平民化道路。     

建设银行筹资业务发展战略的思考

建设银行筹资业务发展战略的思考彭庆怀，董理，潘绿德，贺国华随着社会主义市场经济体制的确立，专业银行向商业银行转轨势在必行。壮大资金实力，是银行全面实行资产负债管理，建立以最大利润为第一考核目标的前提条件，近几年来，建设银行打破原有经营模式，筹资业务迅...     

浅议消费、储蓄的“是”与“非”

浅议消费、储蓄的“是”与“非”安晓云消费和储蓄是宏观经济运行中两个重要变量．提高消费率或者储蓄率，何者更有利于经济的增长，怎样安排消费结构以及如何运用储蓄才能产生更好的作用，是一国宏观经济要实现协调发展所不能不研究的现实问题．特别是在我国目前经济进人...     

论毛泽东、邓小平、江泽民对传统民本思想的继承和超越

中国古代的民本思想萌芽于西周之际,形成于春秋时期,在战国时达到成熟,战国以降,无重大发展,直至明清之际,才达到民本思想的顶峰。因此,传统民本思想是具有全民认同的影响中国统治方略达几千年的政治思想。毛泽东、邓小平、江泽民抛弃其封建性的糟粕,吸收其人民性的精华,进行综合创新,从而彻底实现了传统民本思想的现代化转换。一、传统民本思想的内在矛盾中国传统的民本思想都主张以民为主体,以民为本位,而且承认民众是创造历史的主人,将民众的利益置于君主利益之上,主张“听于民”,这在当时显然是先进思想。但是,传统民本思想未曾论及如何…     

源于希腊罗马神话的英语词汇

作为西方文化源头之一的希腊文化对英语词汇有着非常巨大的影响。本文从源于希腊罗马神话中众神名字的词汇、希腊罗马神话中的专有名词、希腊神话的英语习语等三方面探讨了英语的词源。     

张爱玲小说结构模式的美学意蕴

张爱玲小说不仅在内容上有循环内指的特点,而且结构模式也带有一种循环美感。其作品呈现出艺术完整性,富于艺术韵律,也易于为读者所接受。张爱玲小说整体的结构模式需要用一种全知视角来加以表现,这使她笔下的人物和故事成为一种“精神样本”。用全知视角是张爱玲的“有意为之”,这种视角的选用甚至使其小说结构模式所产生的美学意蕴超出了故事情节和人物形象本身的意义。在自我反思意识的关照下,文本的意义已经超越了单纯的娱乐功能,有助于新的自我意识的生成,更有助于培养理性的读者。情节的周而复始并非原地不动,而是经过一个否定又否定的过程,其中既蕴含一种独特的美学意蕴,又对其要表达的情感内容实质上构成一种强化。     

形胜·风土·情绪——论杜牧山水记游诗多彩的内容

杜牧２６ 岁及第入仕至５０ 岁去世，其间三为幕府吏、四为刺史，所到任所有七处州郡；四为朝官，从外郡赴阙，三次由扬州经汴、宋入京，一次溯长江、汉江，经南阳武关、商山抵京。诗人在任所及途中创作８０ 多首山水记游诗，占其诗歌总数１／５ 强。他的山水记游诗描绘了山川形胜、风土人情，流露出积极仕进、怀才不遇、消极隐退、仕隐两难、思念家乡等多种思想情绪，富有时代气息