以包豪斯教学模式审视当下设计教育

21世纪是设计的时代,而我国设计教育却相对落后,主要体现在学生创造力不足、知识面过窄、专业实践性不够等方面.二十世纪初建立的德国包豪斯设计学院的教学模式,对当下我国设计教育的完善与提高有很大的参考与借鉴价值.     

孙中山的知行观新论

孙中山的知行观是唯物主义的知行观。他主张行是知的源泉和基础，是知的发展动力，是检验知的正确与否的标准，并主张通过行而求得知，然后用知指导行。在知与行的难易关系对比中，孙中山主张知难行易，且知行过程中的难易具有相对性。孙中山的知行观继承和发展了古代中国哲学的唯物主义认识论思想，具有明显的辩证唯物主义认识论因素。     

多年冻土区灌注桩混凝土水化热影响分析

在寒区冻土层灌注桩混凝土施工中，水化热保证了混凝土受冻前的温度，又导致周边冻土层地温上升。因此，合理控制桩身混凝土温度十分重要。结合青藏铁路格拉段五道粱中桥所采用的钻孔灌注桩基础，对其进行了混凝土水泥水化热计算，并介绍了冻土地层与灌注桩混凝土的相互作用，对施工提供参考和理论依据。     

社会科学学术创新与学风建设的思考

作者指出,学术创新包含七个方面的内容,由于当前我国学术创新机制的不健全,学术界非道德化、庸俗化、市场化、福利化倾向严重影响了学术创新的发展。为此,应解放思想、全面贯彻“双百”方针、建立科学的学术成果质量评价体系和完善学术管理体制,以建立健全我国的学术创新机制。     

完善收入分配制度提高教育教学水平

教育教学是学校工作的重心，教师是教育教学工作的主体，然而长期以来计划经济模式下的“大锅饭”，分配上的平均主义严重的压抑了广大教职工的工作热情，很难发挥“重心”的作用和充分调动“主体”的积极性。特别是市场经济日益深入的今天，劳动者报酬的高低，直接或间接地反映他的自身价值，可见分配方式向     

个人主义的反思性文本--张爱玲《传奇》再探索

以个人主义为切入点,分析张爱玲的传奇文本,可以揭示张爱玲前期创作的人生况味和文化哲学内涵。在个人主义人生观的观照下,传奇文本通过"月亮"、"镜子"等意象的运用,人物形象精神性特质的勾勒以及独特的封闭式循环结构恰好指向反思。从语言哲学的角度看,传奇文本即可视为是竖在看 被看之间的一面镜子。它折射出自我意识对人性成长的重要作用以及反思只有在清醒自我意识的状态下,通过"镜子"作为参照系才能得以完成。传奇文本因而具有深邃的文化哲学内涵。     

试论和谐大学文化建设的若干问题

建设和谐大学需要培育和谐的大学文化，植根于大学教育环境中的大学文化，是文化在大学校园方面的再现与反映，是促进大学生素质全面提高和身心全面发展的有效载体。在深入阐述大学文化的科学内涵、时代特质以及建设和谐大学文化的重要意义和历史使命，剖析和谐社会建设过程中大学文化的不和谐因素的基础上，从重塑精神理念、培育制度体系、营造环境氛围、确立发展目标等角度，探讨了和谐大学文化建设的重点和策略。     

深化礼仪教育的思考

中国素以"礼仪之邦"著称,但近年来社会上的不文明现象却屡见不鲜.深化礼仪教育,提高人们的综合素质,这既是弘扬中华美德的需要,也是社会发展及提高个人竞争力的需要.本文着重探讨了深化礼仪教育需要从学校、家庭和社会三个方面着手才能有效提升人们的礼仪素质教育这一问题.     

基于模糊神经网络的可控串补控制策略

目前已运行的可控串补(TCSC)工程都是采用常规的控制策略,采用各种先进控制策略比如非线性控制策略、智能控制策略能使TCSC的作用得到最大限度的利用.设计的TCSC模糊神经网络控制系统采用TCSC当地测量的频率增量及功率增量作为模糊控制的输入,用一种神经网络模拟模糊推理机的知识模型和推理模型,采取误差反传的方法依据输入量的值和系统当前的状态来设计调整神经网络的连接权值以及隶属度函数的参数,从而调整模糊控制规则和量化因子.通过对系统处于不同运行点受到不同干扰下的仿真,表明所设计的TCSC模糊神经网络控制系统具有良好的鲁棒性.     

当前敬老院走出日常开支困境之策

近年来，中央和地方各级政府高度重视农村五保供养工作，供养标准得到了不同程度的提高。据民政部公告77号显示，截至2006年11月30日，集中供养全国平均标准由1844元提高到了2229元，增幅为21．88％。但与农民人均纯收入和农民人均生活消费支出相比，当前的五保供养标准仍然偏低，农民人均纯收入2006年全国平均数为3587．04元，农民人均生活消费支出为2829．02元，集中供养标准全国平均数2229元仅占前者的62．14名，占后者的78．79％。加上物价上涨等因素，敬老院普遍面临日常开支困境。