浅谈中国绘画美学思想中的形神兼备

形与神是中国哲学和美学思想中的一对基本范畴，也是在艺术领域历来为人们所关注的问题。我国古代艺术理论很早就提出了形神兼备的思想，强调艺术作品的“传神写照”，尤其是在绘画领域，这一思想更是获得了充分的体现和发扬。简要介绍这对范畴的发展轨迹，并围绕绘画作品的形似及神似问题，初步探讨如何在绘画创作中实现形与神的统一，达到形神兼备。     

互联网信息资源及其利用

简述了互联网上信息资源的类型，侧重对信息资源查寻的工具－搜索引擎进行了评述，比较分析了常用搜索引擎的性能和特点，介绍了信息查找和利用的具体方法，并归纳了互联网条件下的检验策略。     

关于社会主义积累率表述及计算公式的一点质疑

在国民经济调整中,研究积累与消费的比例关系,有至关重要的意义。而要研究积累问题,必须首先搞清积累率问题。马克思说:“在积累中,首先要考查的,是积累的比率。”(《马克思恩格斯全集》第24卷第588页)只有弄清积累率的问题,才能对积累进行定量分析和科学预算。 积累的比率即积累率,在资本主义社会,是指资本化的剩余价值在全部剩余价值中所占的比重。这个思想是马克思在《资本论》第二卷中明确表述出来的。该卷第二十一章(“积累和扩大再生产”)中,马克思用公式来说明积累,其中所举两个例子,均假定第Ⅰ部类的剩余价值的一半被积累,马克思说,在这种情况下,第Ⅰ部类的积累率=1/2mⅠ。如果用公式来表述马克思给积累率这一概念下的定义,则为:J(积累率)     

对当前农村信用社农村小额信用贷款若干问题的思考

当前,我国正在进行社会主义新农村建设,农村信用社理应成为支持农村经济发展的主力军,文章分析了当前农村小额信贷的含义及其重要性,提出了实施步骤,分析了当前农村小额信贷中存在的主要问题并提出了相应的解决对策。     

论当代中国现代化进程中的“价值围城”

非物质价值是难以用货币来计算或者根本不应该用货币来计算的精神价值。非物质价值货币化是货币功能对非物质领域的僭越。非物质价值货币化与中国现代化密切相关。商品货币关系的泛化导致非物质价值货币化。非物质价值货币化的实质是非物质价值的商品化。非物质价值货币化既是市场化改革的吊诡,也是当代中国现代化进程中的价值围城。非物质价值货币化导致社会生活全面物化,严重腐蚀了人们的精神生活和社会秩序。只有走出非物质价值货币化的价值围城,才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。     

反对伪科学:对科学社会功能的再认识

科学与伪科学存在着尖锐对立的冲突和矛盾,反对伪科学不仅是科学的历史使命,而且是科学的一项基本的社会功能,应该运用科学的思维和方法,充分发挥科学的反伪科学的社会功能。     

按劳分配及其在社会主义市场经济体制中的命运

按劳分配及其在社会主义市场经济体制中的命运贾华强改革开放以来，特别是着手建立社会主义市场经济体制以来，按劳分配的理论与实践也再度引起人们的关注。其所以如此，是因为按劳分配理论是马克思在计划经济体制前提条件下所进行的理论分析，因而在社会主义市场经济条件...     

人事考核的十大误差

人事考核是用人单位对其所属工作人员在工作岗位上的业务水平、工作成绩、学识、品德、实际工作能力、职务适应程度以及潜在的学识能力等方面进行全面考察和评价。当考核主体对考核对象的评价与考核对象的实际情况出入较大时,称为考核误差。常见的十大误差为： １．感情效应。指考核主体带着感情色彩对考核对象进行评价而产生的误差。防止感情效应的偏差,关键是提高考核主体的整体素质,使其坚持原则,不以对考核对象的好恶为转移,不受考核对象的职务高低及与领导者亲疏的影响,做到一视同仁。 ２．偏见误差。指考核主体对考核对象有某种…     

货币政策的系统性探析

从2008年为应对国际金融危机导致的经济下滑到2010年为应对流动性过剩带来的物价上涨,政策当局频频调整货币政策的方向和力度。对过去政策的反向调控并不是对过去政策行为的否定,关键是从政策目标的确定到政策的退出是否有利于确保经济平稳健康运行,为此,我们从货币政策目标、政策工具、政策传导渠道、政策有效性及非常规货币政策退出等方面对货币政策进行系统性探析,以明确我国货币政策对经济运行的调控机理并指出经济背景变迁下政策未来的调整方向。     

西方艺术史的启蒙辩证法

启蒙辩证法是20世纪西方思想家霍克海默和阿多诺对西方文化的思索和批判。他们认为,启蒙并没有实现其最初的愿望,即带给人类自由和理性,反而使人类堕入新的桎梏和野蛮中。作为西方文化一部分的西方艺术的发展在启蒙时代同样也展现了这种辩证法,启蒙既推动了艺术的发展,同时又使艺术陷入新的桎梏,艺术在启蒙中既实现了自身的价值,同时又存在着不可避免的危险,艺术史的这种矛盾引导我们具体而辩证地思考启蒙以来的现代性问题。