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261.
可持续移动这个词,讲的是当代对交通领域内成本效益关系的重新调整。它标志着一种转变,一种从传统的、视交通为经济发展所派生的需求、为经济发展的服务设施的交通规划,向强调论证、评估风险、正视过度发展弊端的政策手段的转变。可持续移动作为一种理想,对改变决策者和重要利益群体的思想情感有很大作用。交通规划者和专家前不久还闻所未闻的环境保护目标、民主参与理念,如今已成为交通政策规划中基石一样的东西。就是那些不承认可持续发展跟交通移动有关的人,也不得不承认可持续发展已经成为游戏规则的组成部分。这真是可持续移动迄今为止…  相似文献   
262.
《物权法》确立了不动产登记错误的赔偿责任,但因过于简化,没有明确赔偿责任的性质。笔者在解析《物权法》第21条的具体内容后认为,《物权法》规制的赔偿责任性质是:不全是国家赔偿责任,也不全是民事赔偿责任。由于一直以来,对这两种赔偿责任的态度均是立法上二者只居其一,适用上是相互排斥的,为此,笔者进一步对《物权法》的如此规制进行了正当性论证。  相似文献   
263.
江西省南康市以人的全面发展为中心,以正在开展的社会主义新农村建设为契机,以"婚育新风进万家"工程为载体,以满足群众需求为重点,以转变群众婚育观念、稳定低生育水平为目标,全面开展"加强基层基础工作,树立文明婚育新风,构建和谐幸福家园"为主题的创建活动。  相似文献   
264.
265.
266.
最近,万安县组织调查组,利用1个多月的时间,深入6个经济基础、养老保险程度不同的乡镇,采取先问卷后座谈的程序,广泛开展抽样调查。共发放问卷302份,收回有效问卷276份,占调查对象总数的91.3%,其中男性183人,女性93人;20~50岁的有262人,50岁以上的仅有14人;高中文化53人,初中131人,小学以下92人;已投保的135人,未保的141人。调查结果是:(1)对农村社会养老保险了解程序。回答“清楚”的有116人,占总数的42%;回答“知道一些”的有120人,占  相似文献   
267.
中国的回族,是元、明时期开始形成为一个人们共同体的。因此,回族商业应当视为从元代回回商人的活动开始。但是,从中国回回的来源看,尽管他们“主要的就是元时被征服投降了蒙古军并随蒙古军进入中国的‘回回氏’,”然而唐、宋时期留居于中国的波斯、大食商人(俗称“蕃商”)或是他们的后裔毕竟也是回回的组成因素之一。而且,从其经营内容、经营方式方面看,他们和元代的回回商人也有许多相似之处。这就告诉我们,从唐、宋时期蕃商的活动到元代  相似文献   
268.
近年来,随着对外开放政策的实行,存在主义哲学思潮通过更多的渠道传入中国。本来,对这种哲学思潮加以研究、批判,是发展马克思主义的必要条件。但是,有的人不加分析地推崇这种思潮,宣扬什么“自我设计”、“自我选择”和“个人奋斗”的“理论”,有的地方演出宣扬存在主义的戏剧;有的在文学创作中宣扬萨特的存在主义。一部分阅历不深、缺乏鉴别能力的青年学生,盲目崇拜,企图从存在主义找到“人生的真谛”和“人的价值”,从而否定四项基本原则。因此,在马克思主义指导下,开展对西方哲学思潮的研究和评介,抵制和消除资产阶级的精神污染,巩固和发展马克思主义的理论阵地,是摆在每个严肃的理论工作者面前的一项重要任务。以此为宗旨,对存在主义哲学作一下剖析。 一、存在主义的产生和流传 提起存在主义,人们就说到法国哲学家和文学家让·保尔·萨特。其实,萨特是受德国海德格尔影响成为存在主义者的。因此,要了解存在主义,应当追溯到二十世纪二十年代的德国。  相似文献   
269.
中国穆斯林建筑是一种特殊的空间造型艺术。这种建筑的特点,是通过色彩、材料、造型及空间布局,给人以整体建筑美的视觉效果和客观心理快感,从而形成一种与实用功能相结合的美的享受。在这其中,建筑材料及各种饰物的色彩及光影处理是首先进入人们眼帘的审美客体形式,它将通过各种建筑要素的色彩、光线和明暗度的不同处理,不但给人以视觉美  相似文献   
270.
义乌小商品市场发展研究   总被引:6,自引:0,他引:6  
本文根据市场经济理论,运用实证研究的方法,对1982—1994年期间的义乌小商品市场发展轨迹及其与农村经济商品化、专业化、市场化的关系进行深入研究,对专业市场概念的内涵作了界定,对义乌小商品专业批发市场运行机制的内容及其经营特点进行了新的概括,分析了义乌小商品市场的导向和推力功能,提出新的市场发展思路。  相似文献   
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