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141.
“动”和“静”是中国古代辩证法的一对重要范畴。世界的本原或本体是实有的。而实有的物质世界是运动的还是静止的?这是中国古代哲学探讨的重要理论问题之一。从先秦到近代,哲学家们一直围绕着“动”与“静”这对范畴进行长期的探索。在长期的探索过程中,“动”与“静”这一对范畴的内容越来越丰富,对它的认识也越来越深刻。所谓“动”是指变动、  相似文献   
142.
孔飞力(前译孔飞立)博士,美国哈佛大学东亚研究中心主任、教授、研究中国清代历史的著名学者;著有《中华帝国末期的叛乱及其敌人:军国主义化和社会结构,一七九六——一八六四年》等.本文是根据孔飞力博士应邀在广东省史学会、广东省社会科学院历史研究所、中山大学历史系和暨南大学历史系联合举办的学术报告会上所作的讲演的记录稿整理而成.  相似文献   
143.
党的十二大向全党、全国各族人民提出了在本世纪末使我国工农业总产值翻两番的战略目标。我们阿鲁科尔沁旗是以牧为主的旗(县),如何在畜牧业生产上开创新局面,是全旗各族人民面临的头等大事,就此我想谈点粗浅的意见。 阿鲁科尔沁旗地处昭乌达盟北部,总面积13,764平方公里,草原面积1,004万亩,其中可利用的草原面积907万亩。有各类牲畜1,162,507头(只),地域辽阔,资源较丰富,宜于发展畜牧业。党的三中全会以来,由于落实了党的各项方针、政策,调整了各业生产的结构畜牧业经济在国民经济中的地位越来越突出。畜牧业年总产值由一九七八年占工农牧业年总产值的37.8%提高到一九八二年的39.4%。阿鲁科尔沁旗是以牧为主的旗(县),也有农业、林业和其它生产,并且都分别占有相当的比例。但是根据全旗的实际情况,应该实行提高农业、加速林业、大力发展工副业、突出抓好畜牧业的具体方针,把工作重点放在畜牧业上,并从牲畜改良上入手,来开创全旗畜牧业生产的新局面。  相似文献   
144.
社会主义制度的问世是 2 0世纪的重大事件。要正确认识社会主义制度建立的必然性 ,正确评价社会主义制度的历史贡献 ,坚定社会主义必然代替资本主义的理想信念  相似文献   
145.
“用气囊吹出糖球,里面放入三色花,内陷用焦糖海盐冰激凌填充,用气瓶打入荔枝慕斯,底部填入炒过的苹果酱......你看,它像不像一个梦幻的水晶球?”这段话,出自一位温柔且浪漫的帅小伙,他将自己的想象与经验,注入到这道极具个性色彩的甜点里。  相似文献   
146.
普列·阿里格有很多身份:企业家、原黑龙江省政协常委、佳木斯市政协副主席、民革佳木斯市主委……"我是鄂伦春族!"而我第一次见到普列·阿里格,他只用了这样一句话介绍自己。1953年9月,黑龙江省300多户、1303名鄂伦春族同胞下山定居,结束了我国鄂伦春族世代游猎和"衣靠兽皮食兽肉,‘仙人柱’内把家安"的历史。普列·阿里格家族就身在其中。  相似文献   
147.
文章基于2011~2019年中国省级面板数据,运用动态面板系统GMM模型分析学前教育经费投入对宏观人力资本的影响,并进行城乡异质性分析。研究表明:(1)学前教育财政投入对促进人力资本积累和人力资本收入贡献均发挥正向作用,学前教育家庭投入仅对提升人力资本收入贡献发挥正向作用;(2)4项学前教育财政经费使用均促进人力资本积累,但只有个人家庭补助支出和其他资本支出可以促进人力资本收入贡献;(3)农村学前教育财政投入具有促进人力资本积累和提高人力资本收入贡献的双重优势,但学前教育家庭投入抑制了人力资本积累;城市学前教育财政投入能够促进人力资本积累,家庭投入在促进人力资本积累的同时,可以提高人力资本收入贡献。为了提升中国人力资本发展的均衡性和总体水平,文章提出,政府应加大学前教育财政投入,特别是加大对农村地区的财政投入,同时还应优化学前教育经费使用结构。  相似文献   
148.
试述古代蒙古的法制及其主要特点   总被引:2,自引:0,他引:2  
试述古代蒙古的法制及其主要特点奇格古代蒙古的法制,可分为四个发展时期:一、蒙古习惯法时期。二、成吉思汗大札撒时期。三、政教并行时期。四、清朝统治时期。-、习惯法时期此期始于公元8世纪末或9世纪初,止于12世纪后半叶,长约四百年。蒙古族的习惯法,有两层...  相似文献   
149.
一、近代内蒙古民族运动的基本概念和特定涵义1.这里所说的近代,具体指.[840—1949年这一历史阶段,即包括清朝晚期、中华民国的北洋政府和国民党政府这三个历史时期。2.我们所说的内蒙古民族运动,也就是内蒙占地区的蒙古民族运动,而不是指这一地区所有民族的民族运动。对此,有关学界虽然不尽明确,实则早有共识,有关论著中所说的内蒙古的民族运动,实际上均指蒙古民族运动而言,除非特加说明,不会被歧义为涵盖内蒙古地区其他民族的民族斗争或有关历史活动。3.1按照马克思主义的基本观点,所谓“民族运动”,用比较通行的一句话…  相似文献   
150.
1963年,毛泽东同志亲笔题词,号召全国人民“向雷锋同志学习”,30年过去了,雷锋这个名字连同雷锋精神已在中华大地上广泛流传,深深地扎下了根,成为中华民族和中华民族精神的象征,激励着千千万万的中国人开拓进取,为建设社会主义的物质文明和精神文明而不懈奋斗。 什么是雷锋精神,周恩来同志曾作过高度的概括:“爱憎分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志”。 雷锋精神是一个具有丰富文化底蕴的社会现象,它根植于中华民族传统文化,是对中华民族精神中优秀成分的继承和发展。刚健自强是中华民族的基本精神。 雷锋精神是无产阶级人生观、价值观的体现,它集中华民族优秀传统文化与马克思主义思想于一体,是高度自觉的精神复合体,是在马克思主义思想指导下,经过数代人的创造、丰富和发展而成的。 雷锋精神的形成是在五十年代末、六十年代初。当时我国已完成了生产资料的社会主义改造,社会主义事业蒸蒸日上,人们的思想觉悟,道德水准等极大提高,表现出高昂的主义翁意识。与此同时,由于我国工农业基础薄弱,生产力水平低下,发展社会主义建设事业更需要全社会成员树立无私奉献的精神,自力更生,艰苦创业.社会主义的发展需要雷锋式的精神,也造就出一大批雷锋式的  相似文献   
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