哈萨克人名的结构系统(根据14世纪的书面文献)

属于中古突厥时期的书面文献不多,其中大都成文于10～14世纪之间。如将这5个世纪的所有文献中的人名,仅以一篇文章的篇幅函盖,并一一排列出来,在结掏上给予仔细的分析,是绝不可能的。因此,我们只是对这个时期埃及和金帐汗国地区写成的文献语言中的人名结构系统作分析。14世纪文献的人名构成就像其他各种词汇一样,分为词很和派生词。如,其中一部分为没有任     

应运而生的思想家——兼评《〈韩非子〉的成书与文学研究》

韩非是法家集大成的人物。其思想,是为建立统一、强大的封建帝国提供理论根据与思想方法;其著作,是顺应时代发展的产物。韩非论著中关于文学的论说都是针对当时具体社会环境与他所要完成的历史使命而言的,我们必须从他的文章所体现的与文学有关的方方面面,去了解其对文学的真正看法。所以,我们应该注意两点:第一,韩非著作中说的"文学",乃是指学术文化,主要指儒家学说。第二,韩非当时面对的是学术上的各家各派竞驰其说。其著作中的文学理论是一种特殊时期的文艺理论,并不能反映他的整个文艺观。由此出发,才有可能对韩非的文学思想有一个比较全面、正确的认识。     

对当今民族主义走向的几点认识

民族主义是当今世界不可忽视的最活跃的力量之一 ,它在新世纪的走向是世人关注的焦点。由于现实和历史等方面因素的存在 ,民族主义还将会长期存在 ,并以各种形式表现出来。但它的总体趋势是走向弱化 ,不再会成为 2 1世纪政治生活的热点     

浅析高校后勤社会化改革的理念和方法

高校后勤社会化改革首先在思想上要明确后勤改革是市场经济的转轨;后勤是资源不是包袱;要立足市场找改革出路等理念.其次,任实践上要按市场经济规律运作后勤改革的机制与方法,对一些人员进行重组与分流,优化资产配置;对资产进行科学的管理.只有观念与实践的结合才能顺利地推进高校后勤社会化的进程.     

“元朝皇室”是“孛儿只斤家族”的同义词吗?——与特木勒、希都日古商榷

我在 1 996年撰文提出了蒙古史上的“黄金家族”仅指忽必烈子嗣的看法① 。在国内 ,曹永年先生则持“黄金家族”与“孛儿只斤家族”等同的观点。他的两位当时正在攻读硕士学位的研究生 ,在其指导和反复修改下 ,撰写《讨论“黄金家族”一词必须以史料为基础———与阿尔丁夫教授商榷》一文 (下简称《商榷》)。为此 ,我写了两篇文章 :一篇题为《“黄金家族”一词指称对象范围》② ,一篇题为《关于“黄金家族”一词的产生时间》③ ,答复了他们的商榷 ,进一步论证了我的观点。在此 ,我将继续论证自己关于“黄金家族”一词仅指忽必烈子嗣的观点。…     

母亲的善良梦

妈妈没有读过书，可是脑子里有许多故事。童年的时候，妈妈经常给我们兄弟姊妹讲故事，妈妈也就用这些故事来教育我们做人。     

国家、科学、教育——第二届东亚历史教育研讨会

1989年8月4日、5日的盛夏日,由比较史比较历史教育研究会主办的、以“自由史与世界史”为主题的“第二届东亚历史教育研讨会开幕了,会场设在东京大学教育系。东亚地区目前有5个国家,其中中华人民共和国、朝鲜民主主义人民共和国、南朝鲜、日本4个国家的代表出席了会议。从当今的国际局     

经济改革的历史性意义——向资本主义倒退还是朝新经济社会迈进

通过1968年及80年代的改革,匈牙利社会主义开始了缓慢的然而是实在的变化。匈牙利的改革路线究竟使她的经济社会收敛到什么地步呢?1968年的改革也是一份商品经济复活的宣言。当然,它的适用范围只是缓慢地扩大,政府机关的行政性市场限制还相当有效。通过诸如物价局对价格形式的监视,财政部对费用结构的管     

略论当代传统诗词潮

为二十世纪特别是当代传统诗词定位,建设既是现代的又是民族的中华诗文化,这个极富现实意义的学术课题迄今仍需要进行多方面的探索。本文立足于对当代传统诗词潮的整体性描述,重点评析了四位跟新文学关系密切的诗人的诗词创作,旨在揭示新文学与传统诗词的同质异体、互异互补的文化关系。     

日本企业极想打入东欧

最近,日本企业非常关心东欧情况。三菱银行、东海银行在东西方之间的要冲维也纳设立了专事收集东欧情报的驻在员事务所。东京银行在该地也早已设立了情报据点,又进一步在东柏林设立了事务所。富士银行通过美国的分公司海勒公司在匈牙利台办了金融机构。日本电力公司也准备在布达佩斯和华沙两地设立办事处。对东欧,日本企事业界关心的主要是出口和投资前景,井从日本方面来展望东西方贸易,一般来说有两点。