马原小说语言试验背后的话语权力意识

马原小说以先锋姿态与陌生化叙事引人注目,而背后涌动的却是作家获取话语权力的欲望以及为实现欲望而进行的语言实验与狂欢。当这种实验与狂欢模糊了公共权力的视野,失却了对现实境遇的本真显现,成为作家主观欲望的肆意表演,则注定会走向失语与沉寂。     

孙中山学术讨论会纪要

中山大学、广东省历史学会和中南地区辛亥革命史研究会联合举办的孙中山学术讨论会,一九八四年十一月二十日在广州中山大学开幕。在广州开会三天后,二十四日移往中山市继续举行。二十六日上午,在中山市孙中山纪念堂举行闭幕式。参加讨论会的中外学者,在讨论会期间参观了广州市中山纪念堂、黄花岗七十二烈士陵园、黄埔军校旧址、中山市翠亨村孙中山故居和珠海特区。参加这次会议的有来自全国十三个省、市和香港地区以及日本、美国、法国、澳大利亚研究孙中山和中国近代史的专家、教授、学者共一百二十多人,其中外国学者十六人、香港学者三人。会议收到论文七十七篇(包括中山大学《孙中山研究论丛》第二集     

中介组织主导型市场农业体制探索——立论依据、概念界定及理论分析

我国农业市场化的关键问题是如何将规模过小且过于分散的农户组织起来,实现与千变万化的大市场之间有效接轨.要解决这一关键问题,必须实行中介组织主导型市场农业体制.中介组织主导型市场农业体制是指农业社会分工的协调以及交易的进行由中介组织来主导的一种市场农业运行模式.制度经济学、产业经济学和生产力经济学的分析表明,这一体制在理论上是可行的,具有合理性.     

计算机网络实验教学研究

针对计算机网络实验条件差这一状况,作者结合实际情况,编写了实验教材和网络实验环境的建设方案,并在以下几个方面提高学生的专业能力:分析软、硬件产品的能力;维修软、硬件产品的能力;设计软、硬件和试验开发的能力;学习、掌握和应用现有设备的能力,特别是组织构造系统应用环境的集成能力。为此,计算机网络实验教材应将计算机网络的理论基础与实验教学内容有机地组织起来,以适应社会发展的需要。     

袁世凯与《二十一条》新论

《二十一条》的签订,史学界多认为是袁世凯称帝心切所致,实乃日本为压服袁世凯政府而实施的一箭双雕之计,我们从袁对《二十一条》说帖的批中当可知道他在总体上认为不能接受,并进行了相当的抵抗。     

开创少数民族文物工作的新局面

李晋有同志１９９８年５月在全国少数民族文物工作会议上的讲话,至今仍具有很强的指导性,所以本刊特发表此文,以飨读者。在今年全国民族宣传工作座谈会上,李晋有同志再次强调指出：当前,在保护少数民族文化资源方面有三项比较迫切的任务,其中之一就是做好民族民间文物的收集、保护工作。     

“畴”应释为“谁”

王力先生《古代汉语》博大精深 ,影响深远 ;然智者千虑 ,或有一失。文选《自祭文》“识运知命畴能罔眷”一句注 :“畴 ,句首语气词。……这是说 ,由于识运知命 ,所以能不眷恋人世。这和上文的‘乐天委分’,都表现了他的消极人生观。”对此 ,笔者不敢苟同 ,理由有二。其一 ,结合陶潜的人生哲学来解释 ,该句中的“畴”应释为“谁”。从注中可以看出 ,著者释“畴”为语气词 ,是基于对句意的理解。但由于没有结合陶潜的思想体系来理解句意 ,所以著者对句意的理解不够准确。众所周知 ,陶潜后半生信奉的是道家的人生哲学 ,而道家并非不眷恋人世 ,…     

范德瓦尔斯方程的统计解释

本文用统计的方法导出范德瓦尔斯方程及修正值的具体表达式,并讨论修正量与状态量的关系,给出刚性球分子对气体体积、压强所造成的影响.     

诸葛亮拿什么恒久地感动着历史?

<正>几乎所有历史名人,生前,人们对之总是或褒或贬;死后,随着历史的复杂演进,其所受毁誉也多有变化,甚至全誉全毁,尖锐对立,而又时反时复。唯有诸葛亮,其生也备受赞叹,其死也尽享美誉,一千八百多年来,国人对诸葛亮,一直是有口皆碑,古今共仰。     

现代性：人与自然的致命冲突

人类作为一个物种，在地球上已经存在 300万年了。人们把最近这几百年的日子称作现代时期，言下之意这几百年之前的 300万年都是前现代时期了。人类社会这几百年究竟发生了什么事，以至于这几百年可以与人类历史的几百万年区分开来？是科学技术的迅猛发展？是财富的极大丰富？是资本主义生产方式大行其道？还是个人价值受到前所未有的尊重？……其实，这些都是现代社会的表征。现代社会与前现代社会最本质的不同在于：人与自然的关系发生了根本的变化，这种变化已将人与自然的关系推向了致命的冲突状态。