史料、理论及观念:作为现代文学史料的书话及其研究意义

作为非虚构文本,书话呈现了历史旧迹,保留了作家对文学现象的评价,成为还原文坛原貌,接近作品历史评价的有效途径。同时,将书话作为文学新史料来看待,还有利于透视现当代文学生态群落的完整与丰富。这必将对旧的现代文学观念构成挑战。     

“现代”的牢笼与文学史的建构——关于“民国文学史”的若干思考

"现代"之于中国现代文学史的建构犹如紧箍咒。中国现代文学史建构与研究的根本悖论在于:研究对象范围的不断拓展、扩容对"现代"牢笼形成了冲击和挣脱,但研究者又不得不以"现代"之名对扩容对象进行重新阐释与收编。而近几年热议的民国文学(史)概念,特别是从大文学史重构角度倡导的民国文学史,使得超越这种悖论的文学史建构成为可能。     

旅游地形象设计刍议

改革开放以来,人民生活日益提高,旅游需求不断增大,旅游业得到迅猛发展。如何在激烈的竞争中取胜,就必须对旅游地形象进行设计。我国在旅游地形象设计上存在一些问题,我们应抓住存在问题,促进其健康发展。     

游走在“文”与“学”之间——书话及其启示

书话是现代中国文学中具有庞大创作群体与丰富创作实绩的重要存在。源自传统读书杂记、藏书题跋、笔记随札的书话,大都游弋于创作与述学、文学与文化之间,葆有颇为有趣的弹性和张力。本文对既是创作又属研究,既具审美性又涵学术性的书话进行系统考察辨析,以期能够进一步推进书话研究乃至拓展中国现当代文学研究的新空间。这种游走在"文"(创作)与"学"(研究)之间的书话,在一定意义上是对传统的"文"、"学"合一著述方式的呼应,更是对"五四"之后文学观念日趋狭隘单一现象的警醒与反拨。     

在永恒的过程中——论“五四”新文学变革的文化模式

文学的变革,不是“断裂”,而是对此前传统文学再阐释.这种再阐释即对原文化形态的策略性误读.为了变革当前的文学,而从传统中寻找符合需要的资源,对其进行“再阐释”的现象,本文称之为“汲古求新”的文学变革模式.这种模式常表现为两种方式:一是“隔代遗传”,即越过离当前变革最近的一段历史,上溯到更早的历史传统中的资源和根据,以反抗和否定当前要变革的现实;一是“同情弱者”,即寻求传统中处于弱势和边缘地位的资源,以抗拒和否定当前正统的文学势力.“五四”新文学的变革往往遵循着这样的模式.“汲古求新”的变革模式隐含着面对中西文化传统时“五四”新文学家们显在姿态与潜在心态的歧异与对冲、矛盾与统一、相反与相成的复杂情况.具有普遍性的这种文化模式,也表明任何革命都不是彻底的断裂,而是永远处在“藕断丝连”的过程之中.     

历史中的个体及其阐释的可能性——读《苏雪林：荆棘花冠》

苏雪林一生充满矛盾。她的人生选择在传统与现代中徘徊,她的性格在两极间摇摆,她的著述在创作与研究间游弋。方维保著《苏雪林:荆棘花冠》给读者还原了一位真实的苏雪林。该著的突出价值在于:以历史的态度揭示苏雪林矛盾复杂的性格与丰富曲折的心路历程;以公正的原则给苏雪林文艺批评、学术研究以充分的重视与肯定。     

高校形象设计初探

高校是培养人才的基地,是传授知识,播撒文明的实体。在社会主义市场经济条件下,高校已不再是世外桃园,它与社会生活日益接近融合。生存与发展是高校必须考虑的问题,社会对高校的要求也在不断地提高。在教育是投入的理念日益深入人心的同时,人们对高校的形象也有了新的认识和要求。高校要想在激烈的竞争中取胜,要想求得生存和发展,就必须重视自身的形象,搞好形象设计。     

高校人力资源的特点及在管理中要处理好的几大关系

高校人力资源由教学科研人员、管理人员和后勤服务人员三部分组成,各类人员具有不同的特点,并发生着相互关系。文章以分析高校各类人员特点为基础,对行政与学术权利、教学科研人员与管理人员、混乱与有序、引进与培养、多出成果、快出成果与可持续发展等五大关系进行了分析,并提出了解决问题的思路。     

论关系性媒体在德育工作中的作用

关系性媒体在德育中具有重要作用,德育中发生的关系主要有教育者与受教育者之间的关系、受教育者之间的关系、教育者之间的关系、管理者与被管理者之间的关系、行政与学术之间的关系,还有心理角色关系等。这些关系的存在与发展对于德育工作的效果和效率具有较大的相关性,必须给予足够的重视,并充分利用和有效调节各方面的关系。