斯洛特"自我-他人不对称"观点批判

斯洛特是当代西方美德伦理学的重要代表人物.他对日常道德、义务论和功利主义只关注他人利益而忽视道德行动者自身利益的倾向进行了批判,他将这一批评称为"自我一他人不对称".斯洛特的观点具有一定的合理性,但其论证过程存在问题,因此只能看作是美德伦理学视野下的一种不同的伦理观.     

冀贡泉与山西近代法学教育之发展

冀贡泉是山西省法学教育史上伟大的教育家和法学家,在山西教育现代化发展过程中发挥了重要作用,为山西培养了大批法学人才,奠定山西法学教育发展的基础。他的法学教育思想和实践对以后法学的发展有很大的启迪和借鉴作用。     

对教育本质的再认识

真正的教育应先获得自身的本质,教育的实然本质是完全的、诚实的、感动的、创造的培养人的过程,这一本质贯穿于一切教育之中,只要培养人的活动存在,就可称为教育,如果失去培养人的职能,就不堪称教育了。     

我国社区教育工作者队伍建设的路径选择

近年来,社区教育理念逐步深入人心,顺应着社区民众不断增长的教育需求,社区教育工作者队伍建设提上日程.文章提出当前我国社区教育工作者队伍建设的路径,首先要依托社区教育工作理念的逐步本土化;其次是国家公权力与社会介入的定位要逐渐趋于合理;最后是社区教育工作者队伍自身素质要提高并走向职业化、专业化.     

魏州（大名）兴衰初探

魏州（大名）的兴起有较大的偶然性,特殊的政治形势将其推上了历史前台。而特殊的地缘优势和政治经济格局以及大运河的开通又为其迅速繁荣提供了保障。经过长期发展之后,随着全国政治、经济和军事形势的变化,大名又不可避免地走向没落。     

金融危机背景下高校特困生政治思想现状及对策

调查结果显示,高校特困生政治思想状况的主流是积极、健康、向上的.但是受金融危机影响,部分特困生生活清贫,甚至难以维持基本的生活,并因此承受着巨大的思想负担和精神压力,受到自卑、攀比、虚荣、敏感等心理困扰.高校思想政治工作者应针对具体情况,深入分析其产生问题的原因,并从管理模式、教育方式、教育内容等方面,深入探索解决问题的具体对策.     

河北科技师范学院学生学习风格调查与研究

学习风格是学习者在长期学习活动中表现出来的一种具有鲜明个性的学习方式和学习倾向,研究学习风格对深化教学改革、提高学习效果具有重要意义。通过对河北科技师范学院1 078名大学生的学习风格进行调查分析,认为河北科技师范学院的大学生具有一定的建构主义知识观倾向,大多数学生未形成稳定的学习动力,在学习策略上表现为倾向于外部管理的特征。性别、生源地和学科三个因素对大学生学习风格的形成有较显著的影响,学习观和学习动机直接影响到学习策略的形成和表现,学习风格与学生的学习成绩之间具有显著的相关性。     

汉俄语文化中的牛文化意蕴

语言是文化的载体,记录着不同民族的文化信息。由于历史、自然环境、宗教信仰及社会文化背景等不同各民族都形成了本民族所崇拜的动物形象,有些动物甚至成了人们思想、情感的载体,反映着本民族的文化特点。中俄两国都有历史悠久的饲养牛为主的发达的畜牧业,因此创造了丰富多彩的以牛文化为主体的民间文化,牛文化成为了两国文化的重要组成部分。     

“老来俏”延年寿

老年人在生活中,讲究必要的穿着,注意适度的修饰,赶赶"时髦",跟跟"新潮",来点"流行色",不仅能让人感到"夕阳"的魅     

我国民族社会学经验研究的现状与反思——基于1998-2007年120篇经验研究论文的内容分析

从1998年至2007年发表的民族社会学经验研究论文中,抽取120篇,运用定量研究方法进行内容分析,其结果表明：民族社会学经验研究主题以民族文化和民族地区社会现代化居多;论文作者的学科背景大多是民族学或人类学,但近年来有社会学背景者开始增多;在研究方法中,以实地调查法和文献研究法为主,统计调查法比重过小。针对存在的问题,应注意经验研究的理论取向,加强研究方法的规范性,重视追踪调查和定量研究方法。