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151.
先秦儒家的消费伦理精神解析 总被引:3,自引:0,他引:3
赵玲 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2004,6(2):11-15
先秦儒家的消费伦理是围绕义利关系展开的,他们主张"见利思义"、"义以为质",推崇宁俭勿奢、安贫乐道的消费原则与节用以礼、贵贱有等的消费标准。为防止僭越礼制,维护社会公益,保证人们各安其位,他们提出了节用爱人、博施济众的理想。先秦儒家消费伦理的本质在于要求人们的消费行为合于"义"、至乎"礼"、归于"仁",以达到物我并存、各得其宜、天下一家的境界。 相似文献
152.
赵玲 《西南大学学报(社会科学版)》2003,29(3)
威尔第是 19世纪意大利伟大的歌剧作曲家 ,他在继承意大利歌剧传统的基础上 ,从艺术创作的源泉与动力的革命性出发 ,构建了自己独特的艺术风格 ,取得了歌剧创作上的创造性的伟大艺术成就。 相似文献
153.
154.
作者探讨了哈尼文化在全球化进程中的融合与冲突、传承与消失、局部化特征与全球化背景等关系,认为哈尼文化在全球化的背景下应抓住机遇,在吸收优秀异质文化的同时,弘扬哈尼文化的精华,使哈尼文化发扬光大。 相似文献
155.
赵玲 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2014,(1):145-147
由于语言和符号具有可听化、可视化等被感知的特点,在跨文化交际中,它们是信息传递的基本形式,拥有强大的携带信息的能力。而且符号可以将个人的感觉准确的传递给他人,因此跨文化交际本质上就是一种符号的交际。在对语言符号学进行分析的基础上,探讨了语言符号学在跨文化交际中象征功能、情感功能。 相似文献
156.
进入新发展阶段的共同富裕,是指在全面建设社会主义现代化国家的新征程上,全体人民为满足美好生活需要,依托共劳共享,由低水平到高水平循序渐进地享受到更加富足的物质文化成果和精神文化成果的历史进程、发展趋势,是“谁之富裕”“缘何富裕”“何种富裕”“靠何共富”“如何共富”的集合体。其中,全体人民是其享有主体,物质生活和精神生活双富裕是其享有客体,共劳共享是其发展动力,循序渐进是其行动策略。新发展阶段的共同富裕应遵循以人民为中心、公平正义、协调发展的价值理念。面对共同富裕的弱项和短板,应通过深入贯彻新发展理念、继续完善分配制度、着力推动高质量发展和大力推进中国式现代化深入探索切实可行的实践路径。 相似文献
157.
在两级供应链中,零售商需要向供应商采购产品以满足随机的市场需求,供应商需要在市场需求观测到之前进行备货。供应商的自有资金是有限的,在必要时可向银行借款。在完全竞争的资本市场中,银行会根据贷款数量以及相应的风险决定其利率,使其期望回报率等于无风险利率。为了降低供应商的融资成本,促使其提高备货量,零售商有动机为供应商提供贷款担保。供应商和零售商进行Stackelberg博弈,首先由零售商决定采购价格和担保比例,然后由供应商决定备货量。供应商和零售商均为风险中性的决策者,以最大化自身期望利润为目标。研究结果表明:对给定的采购价格和担保比例,供应商的期望利润是其备货量的拟凹(quasi-concave)函数,其最优备货量是唯一的。零售商的最优策略是提供全额担保,零售商的最优期望利润是供应商自有资金的减函数。本文还讨论了存在破产成本的情形,发现破产成本不利于零售商,但不会改变零售商的最优担保策略。 相似文献
158.
159.
基于沪深交易所交错发布上市公司分行业信息披露指引这一准自然实验,本文实证考察了分行业信息披露对公司股东结构的影响。双重差分模型的研究结果显示,分行业信息披露政策的实施显著增加了公司股东户数,拓宽了公司股东分布的广度。从内部构成来看,分行业信息披露政策的实施主要增加了个人投资者和境外机构投资者的持股,境内机构投资者持股随之减少。进一步的研究发现,上述非对称性影响在业务复杂度较高的公司样本中表现得更为明显。这些结论表明分行业信息披露有助于降低投资者(特别是个人投资者和境外机构投资者)的信息获取和解读成本,进而建立公平的市场信息环境。本文的研究为深入理解我国上市公司股东结构变化提供了一个新的视角,同时对正在进行的资本市场信息披露制度改革实践也具有良好的启迪。 相似文献