我和婆婆都“败家”

婆婆是个难缠的角色,说话直爽,办事精明,整日里穿着新潮,装扮靓丽,身材保养得也不错,不认识她的还以为是三十几的少妇。我的几个闺蜜见了几回后也私下里喊她老妖精。老公听了有些不高兴,郁闷地说:你们几个小妖精就羡慕嫉妒恨吧,过不了几年就是黄脸婆。一阵哄笑过去,我却不免担心:自己如果不注意保养,难道要比婆婆老得还快!     

月亮湾里维权精英的嬗变

10年间,敖建南从“草莽式的维权英雄”转变为善于利用沟通方式化解矛盾的带头人到2006年4月26日,深圳市南山区月亮湾片区人大代表工作站就满一岁了。3月21日,站长敖建南和几个联络员在自己片区的路口栽下了3棵红棉树,以纪念他们几年来的“跑腿”生涯。“我们这里每周都有5个人大代表联络员值班,他们手上不仅有该片区15个市区人大代表的联系方式,还有经常打交道的部门联系人电话。有时直接打给他们,比反映到政府再由政府布置给这些部门来得快。2004年我们办了50件事。去年办的少了,才30来件。”植完树后,49岁的敖建南娓娓道尽这个全国首创的…     

连锁经营的法律思考

作为一种现代商业经营形式,连锁经营依托社会化大生产的历史背景,借助于科学的管理和先进的技术手段成功地实现了规模效益。它的规范化经营模式有利于促进市场经济的法治化进程。     

中国民族社会学学科的形成与发展

伴随民族学、社会学的发展与民族社会调查的深入,20世纪80年代民族社会学理论研究兴起,译介类成果陆续出版,研究队伍不断扩大,应用研究逐步深化,学术团体组建,学科刊物发行,我国民族社会学学科初步形成,学科地位已基本确立.但客观而言,目前在研究中仍面临许多挑战与问题,基础理论薄弱,专业研究队伍不足,学术研究的反思意识与规范化程度较差,需要在进一步发展中面对和解决,并在综合创新、优化结构、从实求知、培养人才的基础上,推动学科规范化、本土化发展.     

跨境民族的文化适应与制度创新——以东干人为例

东干文化变迁不仅是与周围民族长期持续而直接接触的结果,也是在外因作用下的文化选择与制度创新.东干群体作为文化创造的主体,运用原有知识与新的物质环境相结合,通过制度创新找到了生存和发展的机会,增强了民族实力,也重构了民族文化体系.中亚的物质、文化环境与东干人固有文化特征相结合的适应性文化选择决定了东干文化变迁的方向,而该民族文化变迁的动力则来自于主体能动性的发挥及其制度创新.     

两个有限群子群指数之集相等的几个充分条件

讨论了子群指数之集的性质以及给出了两个有限群子群指数之集相等的充分条件.     

欠发达平原农业区：中原崛起的新突破点

中部崛起是我国进入新发展时期整体战略布局的重要组成部分。对于作为全国经济大省和第一人口大省的河南,如何在中部六省中实现率先崛起,发挥自己应有的作用,已经成为省内各界所普遍关注的热点问题之一。欠发达平原农业区为此问题提供了一个新的视角。     

电子文献的文本、版本与超文本释义

在电子文献时代,除了将传统的版本概念的外延予以延伸使用之外,文本与超文本亦成为重要的关注与研究的对象与范畴了。辨析电子文献文本与超文本概念,比较文本与版本之异同,探究文本、版本与超文本之形态、分类及其功用,对于丰富与发展文献学整体知识体系就显得尤为必要了。     

加强对企业工资奖金的调控

当前,我国企业的工资奖金控制不严。据统计,1989年上半年全国职工平均工资比上年同期增加22.1%,增幅超过了劳动生产率的增长幅度。与此同时,名目繁多的奖金已占到工资总额的1/3,并有继续上升的势头。这样下去,对于国民经济的治理整顿极为不利,亟应加以调控。而调控的主要方法就是要把工资与奖金与全员劳动生产率挂起钩来,只有在提高全员劳动生     

盛唐河北诗人群与"燕赵文化精神"

盛唐时期以高适为代表的一大批河北地区的诗坛骄子,他们的优秀创作充分体现出“燕赵文化精神”,即慷慨赴国的献身精神、舍生取义的任侠豪气、顽强抗争的不屈意志。为唐诗的繁荣注入了刚健而饱满的思想内蕴,并震撼和感召了其他地域的诗人,产生了广泛的共鸣,成为“盛唐气象”不可或缺的精神内核。