构建以人岗匹配为核心的企业人力资源管理体系

<正>人力资源是服务企业发展战略的核心力量。随着现代企业的发展,对人力资源管理提出了更高要求,需要人员配置由增加总量向深耕细作、集约挖潜要效益,由数量匹配转向更加注重素质匹配,实现人与岗位的精准匹配,进而有效盘活人力资源存量。为切实保障企业健康快速发展,应坚持"岗得其人、人适其岗"原则,构建"以人岗匹配为核心的人力资源管理体系"。分别建立以任职资格为基础的岗位体系以及以素质模型为核心的测评体系,合理评测岗位要求与员工能力之间的匹配程度;构建内部人力资源市场,灵活     

马背上的“江孜赛马”

西藏风景很美,风俗更美。夏季的青藏高原,天高云淡,风和日丽,芳草如茵,碧水潺潺。每年一度的"江孜赛马节"选在这个季节举行,是再适合不过了。翻越5500多米的岗巴拉山,下山后经过羊湖便来到了浪卡子。穿过浪卡子起伏不平的山地,前面就是富饶宽阔的江孜平原。江孜是古代苏毗部     

未成年人校园暴力的犯罪学研究

未成年人是祖国的花朵未来的希望,我们需要为他们提供一个安全与和谐的成长环境。但是近年来校园暴力事件被频繁披露,使得许多未成年人内心惶恐。校园暴力产生的原因有很多,有的相关防治措施的可行性却不高。解决校园暴力所要面对的问题有很多,解决好未成年人校园暴力问题刻不容缓。     

美国历史上反犹主义的宗教文化根源

反犹主义在欧洲基督教世界是一种普遍性的反对犹太人及犹太教的历史现象。反犹主义运动也一直伴随着犹太人的美国移民史。美国作为一个以基督教为主导的国家,它所秉承的基督教文化传统无疑对其国内反犹主义运动起了首要的推动作用,为反犹主义的孳生和高涨提供了适宜的土壤。探讨这一问题,对于认识和把握多元民族国家中的文化冲突与整合,对于加强族群间的和解与合作、消除种族主义和偏狭的宗教情结,有着深刻的现实意义。     

从《文心雕龙》看刘勰对民间歌谣的认识

刘勰的《文心雕龙》中有多处提及古代民间歌谣,对这些材料进行研究,可以发现刘勰对民间歌谣的功能、本质、文体形式、艺术特征等方面都有一定的认识。这些认识说明他对民间文学的重要性、民间文学与作家文学的关系等问题也有所思考。在中国古代民间文学批评的发展进程中,刘勰做出了一定的贡献。     

口水情人，自我制造

如果你和某人原本一清二白,却被大家认定为你们是情人,那你会是什么反应?惊讶?愤怒?甚至法庭相对?的确,不论男女,除非是非正当行业的,否则谁都希望自己在大家眼里纯洁一点,干净一点,光明磊落一点。可是如果我告诉你,现在有很多人挖空心思,只是为了让大家认为某人是自己的情人,你信吗?     

从陕北汉画看汉代丧葬习俗

陕北画像石在特定的时间和地域内形成发展，其丰富的内容和独特的艺术风格反映了北方边郡地区社会生活的方方面面。根据文献资料和画像石实例集中讨论了陕北汉画反映的丧葬习俗主要有厚葬、阴阳五行观念、掮幡招魂、合葬与归葬等方面。     

名掦篋谕獾氖弊吧杓泼餍恰跹

在对西方名牌时装追逐数年之后的今天,终于有几位中国人开始梦想打出中国自己的名牌,力争在国际时装界与西方大师平起平坐。 刘洋就是其中之一员。作为刘洋时装有限公司和大洋服装实业有限公司老板兼总设计师,他已在时装界频频爆出冷门,年仅二十几岁的刘洋一跃而为中国时装界一位超级明星。     

草原的呼唤

父亲的草原母亲的河词：席慕容曲：乌兰托嘎父亲曾经形容草原的清香让他在天涯海角也从不能相忘母亲总爱描摹那大河浩荡奔流在蒙古高原我遥远的家乡如今终于见到这辽阔大地站在芬芳的草原上我泪落如雨河水在传唱着祖先的祝福保佑漂泊的孩子找到回家的路啊!父亲的草原     

何苗忏悔:我没能把父母拴在一起

父母的那段婚姻已经走进了历史,留给何苗太多的沉重与思索,也教会她怎样对待自己的情感。当初没有及时挽救父母的感情,成了何苗心头永远隐隐作痛的暗伤……