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141.
142.
元代吴澄的《礼记纂言》收录了原本《礼记》的三十六篇,并对其中的十九篇进行了章节段句上的调整,颇具有重新编联和整合重缀的意味,目的在于使这些篇章的本文更加接近写作时的原貌而解读上更为晓畅。对于吴澄的这一整理工作,后世历史上褒贬不一。就其最终的价值和意义而言,只有通过对其调整后的篇章进行对比性的分析和研究,才能体会吴澄在解读这些篇章本文上的通篇考虑和具体逻辑,以及其经典价值和文本价值是如何体现的。吴澄对《丧服小记》一篇的段句调整幅度是最大的,因而最具代表性,以其为例,亦可管窥吴澄《礼记纂言》的经学史价值。  相似文献   
143.
秘书从业人员能否处理好人际关系,直接影响其工作的成败。秘书要认识到人际交往能力的重要性,按照提高人际交往能力的方法去提高发展自身的人际交往能力,从而在交际中做到游刃有余。秘书可以通过加强相关的理论学习,提高自身修养以及从社会实践中总结经验等方法来提高自己的人际交往能力。  相似文献   
144.
当今社会是不断和谐的社会,科学发展观念深入人心,只有做好企业党建工作,才能进一步增强企业党组织的生命力,更好地突出企业党组织的关键性作用,促进企业持续健康发展。下面文章中主要讲述了企业党建工作的现状以及如何创新党建工作的方法。  相似文献   
145.
146.
本文分析医院内部会计控制存在的问题,在此基础上提出遵循内部会计控制原则,并对加强医院内部会计控制采取的对策措施进行了分析、思考、探讨和论述。  相似文献   
147.
清代黔东南文斗苗族林业契约补论   总被引:2,自引:1,他引:2  
针对此前学界认为在锦屏人工林业产权结构中 ,林地的所有制形式是“家族共有制”即“林地家族共同占有 ,而林地上经营的林木归家庭个体所有”的观点 ,笔者以充分的材料论证林业契约是林地“家庭私有制”的产物。文章还论述了文斗和锦屏林地主要在家族内部交易的原因。  相似文献   
148.
赵爻 《民族论坛》2005,(3):48-49
与一位同事闲聊时偶尔得知,在他的老家江西婺源,无论是县城还是偏远的乡下,都把上厕所称为出恭。他的话让我很惊奇,因为“出恭”这个词是文言文书面用语,是一种年代久远的对上厕所的文雅说法。我曾有幸拜访过婺源,最最难忘的还真是那次享受了非常礼遇的出恭。第一次亲密接触,婺  相似文献   
149.
民族角色创新论   总被引:1,自引:0,他引:1  
民族角色是民族性与时代性统一,规范性与创新性统一。但长期以来,人们对角色规范性研究较多,而相对忽视了角色的创新性。事实上,伴随现代化、城市化、市场化与全球化,民族角色创新不可避免。它不仅反映在角色规范的创新上,而且反映在角色期待与扮演的实践中。角色创新是继承传统基础上的创新,是传统民族角色的现代重构、丰富与发展。  相似文献   
150.
文章根据专门用途英语学派的体裁分析理论,构建了商务体裁研究理论框架,对30篇中美快消品行业企业简介进行了体裁对比分析。结果表明,中美快消品行业企业简介语步结构基本一致,但二者在语步和步骤的选择频率、介绍性语步和劝说性语步的实现形式上存在差异。   相似文献   
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