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61.
路云亭 《江南大学学报(人文社会科学版)》2015,(3):34-37
早期义和团的首领多为流民、出家人、巫师和江湖艺人,这些人本身有表演潜质或程度不等地受到过表演训练,具有在公共空间施展表演才能的本领,其中很多首领为戏迷。戏衣具有划分行当的角色定位和身份归属意味,流播于社会则兼具象征性和符号性社会功能,还有公共空间内特殊的仪式性功用,尤其是武戏的戏衣,对以尚武为天职的团民及其领袖来说,无疑是超凡武力的寄托物。义和团的法衣、旗帜同样具有模仿戏曲旗号、服饰的倾向。武戏戏衣对义和团民众的尚武行为及其首领的权力幻想产生过影响力。 相似文献
62.
63.
面对政府机构改革、企业改制等新的形势,企业统计要生存、要发展,唯有充分发挥企业统计的整体功能,买现企业统计工作重心的转移,建立独立的企业统计——企业统计信息中心. 相似文献
64.
65.
为应对2020年肺炎紧急状态的蔓延,全国各个城市采取了一系列采集与登记公民个人信息的防控措施,以维护城市安全、社会稳定和公民健康。而这些防控措施背后存在着信息滥用的隐忧,如何平衡紧急状态与个人信息保护,社会上存在讨论和争议。有鉴于此,该文拟以健康码的应用为契点,结合我国《民法典》中新增个人信息保护的相关规定,分析提炼紧急状态下个人信息保护的特征和重点问题,提出完善我国紧急状态下个人信息保护制度的初步设想。 相似文献
66.
傅玄作为魏晋时期的教育思想家,其分业壹事、分数定法、九品论才、职业操守等思想超越了儒学、玄学的"致仕"、"空言"思想。尤其是农、工、商等实业人才与士并重职业人才思想以及人才多元化理念在职业教育史上具有重要意义。其中,贵农而重工、贱商不废业、用人当其才、重亲民之吏思想凸显出辩证的人才管理理念。傅玄职业人才思想中具有的民本精神、德性为先、劝民归农等思想具有深刻的现实意义。 相似文献
67.
路云亭 《江南大学学报(人文社会科学版)》2010,9(3):66-71,77
义和团所请神灵多来自传统戏文小说,此种选神方法的便捷之处在于戏曲是舞台艺术,具有可感性,戏中英雄为团众提供了直观模拟的对象。义和团崇拜的戏曲人物有四种系列,分为正统神灵和反叛神灵两大类。关羽、岳飞、杨家将等皆属正神系列,而武松、孙悟空、猪八戒等则分别为世俗和神怪反叛式神灵。这些神灵不仅本领非凡,而且富有动感,能直接触及团民的日常生活志趣。团众选神是严酷形势和紧急情况下的行为,因此,其所选择的神灵有人数众多、来路驳杂的特征,但是,此类神灵的反智特性、好战禀赋以及冤屈遭遇,局部意义上反叛了清朝官方和士绅集团拥戴的正神系列,但依然有与正统神灵系列重叠之处。团众选神是时代风云际会促生的产物,反映了晚清至高权力松动状态下意识形态的摇摆状态。 相似文献
68.
大学的本意即为理想国,它承担有缔造国家理想、创生国家时尚、提供新鲜思想、生产原创精神、维护浪漫王国生存模式的多元功能。大学在扮演伊甸园理想的过程中始终表现稳定。大学扩招时代到来后,社会仇富心理的爆发,促使大学成了全社会关注的负面化焦点,多元社会势力触及大学,迫使大学从恬静的伊甸园转变成了多种社会能量的竞技场。大学生自杀率的攀升、青春期抑郁症的多元萌发、大学生辱师甚至弑师事件的出现,不仅将中国特殊的独生子女现象的后果向大学扩散,还将处于青春期的大学生心理医治问题上升到了新的高度。在传统儒学精神解体却又无法寻觅到合适的和谐精神的替代品前提下,中国大学校园的和谐化理念充满了艰难的挑战,而创造性地解决此类难题则为新时期大学校园文化建设面临的抉择。 相似文献
69.
上世纪初,金融机构开始表现出向某一地域集聚的趋势,在发展中形成了伦敦、纽约等国际性的金融中心,极大推动了区域经济的发展.目前各国都在致力干建设区域金融中心的工作,在此背景下,利用金融集聚及金融中心的基本理论,以济南市为例,通过分析济南金融集聚现状及金融竞争力水平,对济南市构建区域金融中心的条件进行实证性检验.得出济南市具备构建金融中心的自然基础和政策基础的结论. 相似文献
70.
随着社会工作职业化的进一步发展,专业学位教育招生规模逐步扩大,社会工作专业对实验教学的要求越来越高。近年来,社会工作实验室建设取得了显著的成效,然而重建设轻教学、实验课程开设不足、师资力量短缺、教学过程游戏化等问题突出。因此,试从教学体系建设、教学师资建设、配套设施改革等提出改革建议。 相似文献