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91.
壮族是中华民族大家庭中的一个成员,历史悠久。根据解放前后考古资料和有关史籍记载,在我国岭南西部的左右江、邕江、郁江、红水河、柳江、黔江诸流域的广袤土地上,壮族的先民们很早就在这块古老的土地  相似文献   
92.
1980年,食品进口占10.4%,矿物性燃料进口占49.8%,原材料进口占17.0%,制成品进口占22.8%;1985年,食品进口占12.0%,矿物性燃料进口占43.1%,原材料进口占14.0%;到1988年,食品进口从1980年的10.4%增加到15.6%、矿物性燃料和原材料的进口却从1980年的49.8和17.0%减少到20.4%和15.0%,而制成品的进口从1980年的22.8%猛增到49.0%。  相似文献   
93.
少数民族高等院校的办学经费主要来自国家预算拨款,教育事业的发展在很大程度上要受国家财力的制约。在国家经济还不十分富裕的情况下,如何使有限的教育经费发挥更大的作用,这是办好少数民族高等学校的一个十分重要的问题。解决这一问题离不开勤俭办学、勤俭节约、艰苦奋斗的精神。最近,中央号召全国上上下下都要过几年紧日子。作为少数民族高等院校必须进一步搞好增收节支,合理安排资金,提高资金使用效益,努力改善办学条  相似文献   
94.
中国民族史学会首届学术讨论会,10月25日到30日在福建厦门大学举行。这次会议,有包括11个民族的120多名代表参加,其中绝大多数是中青年史学工作者,反映了民族史学研究的后继有人,兴旺发达。会议探讨了魏晋南北朝、宋辽金夏、清三个历史时期的民族关系和爱国主义问题。会议收到的75篇学术论文以及热烈讨论表明,史学工作者对于这三个时期各民族间存在的政治、经济、文化关系以及民族英雄、爱国主义问题,有广泛的一L致性意见;对一些分歧点,也本着  相似文献   
95.
利益是道德产生与发展的基础,也是道德作用发挥赖以依存的前提。脱离了利益的道德就是无本之木、无源之水,就会成为“伪道德,假道学”,甚至是“反道德、反人性”。道德存在的合法性或者说我们之所以需要道德就是因为道德是人们正当利益的保护神。在当前的道德建设中,要深刻反思道德的本质与特征,正确认识道德与利益之闻的基本关系,努力克服道德认识与道德实践中存在的“去利益化、泛道德化、道德神圣化、机械化”四个错误倾向。  相似文献   
96.
辛文 《天府新论》2002,(3):45-48
当前 ,软环境滞后的问题越来越突出 ,矛盾越来越尖锐 ,可以说已经成为加快发展和大规模引资的主要障碍。软环境涉及多方面的问题 ,解决起来难度很大。解决软环境问题 ,必须要有不怕得罪人的胆略和勇气 ,要有超前的意识。目前的关键是 ,要加快转变观念 ;要非常重视人才问题 ;要加大对内对外开放力度 ;要真正转变政府职能  相似文献   
97.
本文以相关史实和当事人著述为依据,确切地论述了苏轼在王安石变法运动中的阶段性表现,有助于人们更全面地了解苏轼和更深刻地认识王安石变法运动。  相似文献   
98.
为了掌握农村贫困户的状况,广东省农调队于2002年开展了一次农村贫困户问卷调查。本报告是我们在问卷调查的基础上,结合农村住户调查2001年农民人均纯收入低于1500元以下的128户贫困家庭的年报资料进行分析的结果。  相似文献   
99.
弹性分析是一种简单易行的定量分析方法,它在经济研究和管理中应用广泛.那么,弹性分析究竟是一种怎样的方法?本文拟作简要论述.一、弹性分析的概念弹性原是一个物理学名词,意指某一物质对外力  相似文献   
100.
延安时期是中国共产党历史上第一次思想解放的伟大时代。延安时期的全党思想大解放首先同毛泽东的名字连在一起。毛泽东不仅是延安时期全党思想解放的光辉典范,而且在延安时期向全党进行了深入的解放思想的理论教育,发动和领导了奠定中国革命胜利思想基础的伟大思想解放运动。  相似文献   
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