佞幸帮闲的绝妙画像──论《金瓶梅》中的应伯爵

佞幸帮闲的绝妙画像──论《金瓶梅》中的应伯爵边家珍本文对《金瓶梅》中被称为第三号人物的应伯爵的生态方式─—巧言奉承、插科打诨、揩油捞钱进行了细致分析，指出这不是简单的道德品质的扭曲，这种特殊的生态方式在人治专制的封建社会中具有普遍意义，作者是借应伯爵...     

对企业内部控制运行机制完善的几点思考

内部控制在企业运营过程中形成了自身的运行机制,随着内、外部环境的变化,企业不断优化这种运行机制,从而达到防范风险事件发生的目的。对内部控制运行机制的建立健全、内部控制监督机制、内部控制评价、内部控制运行机制中的薄弱环节,以及对其中应注意的问题,本文做些初步的探讨。     

韩国语敬语变则使用与情感表达

正常的语言交际要遵循礼貌与合作等原则,但语言交际中也会出现违反相关原则的策略使用现象.韩国语中代表性的就是敬语的策略性变则使用,其中一个主要作用是表达说话者的情感,并且具有很强的语境性和程度性.敬语变则使用具有一定的语法形式,且出现的频率也各不相同.     

我国信访制度的制度经济学分析

随着社会需求的变化,信访制度的功能也发生改变,信访制度逐渐成为权利救济的制度。目前我国信访制度在运行机制、机构设置、制度绩效等方面还存在诸多问题。由此应进一步深入研究我国信访制度的改革与完善对策和措施。     

改革大潮下的村委会建设与农村人口控制

随着80年代我国城乡的经济改革,特别是近年来提出建立社会主义市场经济体制以后,村委会建设与农村人口控制工作面临着许多新的问题,已成为建立市场经济体制,抓紧抓好农村计划生育工作亟待研究解决的重要课题.     

邓小平理论与21世纪的社会主义

在纪念邓小平同志诞辰100周年之际,分析和探讨邓小平理论和21世纪社会主义的关系。从时代的发展、社会主义初级阶段发展战略和社会主义现代化建设的目标等方面,阐述了在20世纪中国形成和发展起来的邓小平理论,在21世纪仍然有旺盛的生命力,是中国特色社会主义在21世纪生机勃勃向前发展的最根本保证。     

《资本论》研究会会讯

全国综合大学《资本论》研究会第三届年会暨第三次学术讨论会,1990年7月25—29日在呼和浩特召开。出席这次会议的,有来自全国三十所综合大学,和部分工科大学、民族学院的《资本论》教学和研究工作者,以及部分新闻,出版单位的代表共四十多人,会议收到学术论文和资料二十多篇。     

财富的源泉与人民的利益——兼论中国特色社会主义事业的建设者

让一切创造财富的源泉充分涌流,必须深入研究财富的源泉问题.既要充分肯定劳动在创造财富中的地位,又要全面认识各种生产要素在创造财富中的作用,从而让一切创造社会财富的源泉充分涌流.为了最广泛最充分地调动一切积极因素,必须使人民各方面的利益得到尊重和保护.为了让全体人民真正成为中国特色社会主义事业的建设者,需要科学地认识我国当代社会阶级和阶层的新变化,大力发展和积极引导非公有制经济,正确处理公平和效率的关系.     

柯昌基同志来校作关于宋代的家族公社的报告

一九八二年十一月,南充师院历史系柯昌基同志在我校历史系作了题为《宋代的家族公社》的学术报告。他认为:中国古代农村公社主要有三种形式,一是土地国有制基础上的农村公社。如西周的井田公社,曹魏的屯田公社,北魏至唐的均田公社,二是土地私有制基础上的家族公社,三是作为封建大土地所有制赘生物的宗法公社。柯昌基依据大量的方志、墓志铭中的有关材料,对宋代家族公社的类型、内部结构及其兴盛的原因等方面进行了剖析论证,指出:家族公社在宋代之所以蓬勃发     

《诗·小星》文义新解

彼小星，彼小星，三五在东。维参与昴。肃肃育征，肃肃育征，夙夜在公。饱衾与。实命不同！命不犹！《诗经》中这首《小星》是一个行役在外的下层官吏的怨刺诗。笔者认为，诗中“夙夜在公”的并非这个“宵征”的下层官吏，诗人是在运用对比之法。“夙夜在公”之语还见于《鲁颂·有观》：“夙夜在公，在公明明”、“夙夜在公，在公饮酒”、“夙夜在公，在公载燕。”这里“公”指公堂、公所；郑筹：“早起夜寐，在于公之所。”古之公卿大夫在公所饮复用餐，《左传》襄公二十八年载“公膳日双鸡”，杜预注：“卿大夫之膳食”。《召南·羔羊》篇…