苏轼“雌黄史迹”说献疑

后人对苏轼的史论文章一向颇具微词，如梁启超就直斥其“雌黄史迹”。苏轼史论确有重立意而轻史实的特点，但这并不意味着其史论写作是不知历史本相的任意雌黄。苏轼的写作方式既非随意扭曲，更非无知所致，而是有意所为，其实质是一种虚构行为。这种虚构使其史论成为横跨历史与文学的文体形式，且其文学性更胜历史性，因此宜将苏轼此类作品归入文学范畴而非历史，这样有助于对其做出更为准确、合理的评价。     

中国经济下一个30年

中国的发展前景是好的。20年之后,中国GDP可以赶上美国的GDP,再过25年,中国人均GDP将赶上美国。     

汉末党祸与经学教育

经学在汉代政治领域中产生了很大影响,表现出相当突出的人文精神。汉末党锢之祸的出现决不是偶然事件,它与汉代经学教育有着相当密切的关联,可以说充分体现了经学教育在政治上的影响。首先,东汉经学教育繁荣,经学在整个东汉社会已深入人心,整个社会表现出崇尚经学、崇尚气节的风气;其次,从党人的政治思想来看,他们大都深受经学多方面的影响;再次,太学经生的积极参与与太学经学教育方式的影响有密切关系。汉末党锢之祸后,经学的发展、经学之士的思想意识亦受到显著而深远的影响。     

论“二雅”刺诗对黑暗政治的批判

本文着重从朝廷谋议缺失、国君亲佞远贤、执政者虐民害人、酗酒败德及妇人干政诸方面分析其政治批判的内容,并作出评价     

关于中学生篮球运动员运动损伤致因及预防的探讨

采用问卷调查法、访谈法、文献资料法、数理统计法对第十一届中运会篮球运动员运动损伤状况进行调查,结果表明,踝、膝、腰、手指和手腕等部位损伤发生率较高,这与篮球运动的项目特点和中学生运动员的身体发育特点密切相关。自我保护意识和能力差、技术动作不合理、训练局部负担过重、不完善医务监督、身体素质差和赛场上的对抗冲撞等原因是造成中学生篮球运动员运动损伤的主要原因。本文就中学生篮球运动员的损伤提出了预防措施和建议,以避免运动损伤的发生。     

重金打造反倒是死路一条

前门一带终于改造完了,一批老字号北京小吃要打包归堆,举着"九门小吃"的旗号迁入前门商业区了.偏偏在这时想起一个寓言来,名叫<鲁侯养鸟>.大意是鲁侯得到一只海鸟,他把鸟供在庙里,顿顿请它吃宴,天天给它敬酒,还鼓乐震天地为它演奏名曲<韶乐>,可那只鸟儿不到三天就死了.因为鲁侯不是用养鸟的方法养鸟,而是按照自己的嗜好养鸟.让小吃中的老字号迁到改造后的前门商业区,就如同鲁侯养鸟.     

论《韩诗外传》的《诗》学性质及特点

关于《韩诗外传》与《诗》学的关系,东汉班固、南宋陈振孙、明代王世贞均认为与解《诗》无关,特别是王世贞“大抵引《诗》以证事,而非引事以明《诗》”之语,影响很大.清代汪中更提出此书为“《荀卿子》之别子”,对当代研究者亦有一定影响.但笔者经过仔细考察,并从经学史的视角加以观照,认为《韩诗外传》是一部说《诗》之作,且带有比较显著的今文经学通经致用的特点.此书注重阐释微言大义,力图起到积极的政治作用,同时也便于启发、教育学《诗》的经生,满足他们修身、议论的需要.     

欧洲颓废民粹主义与中国别现代主义

对比、探讨来自法国、意大利、中国的三位思想家的学说,可以发现:法国社会学家博尔坦斯基(Luc Boltanski)和希亚佩洛(ve Chiapello)的理论着重分析了资本主义在二十世纪的变迁。其理论展示了特定历史时期美学、艺术和文化方面发生的重要变迁。意大利哲学家佩尔尼奥拉(Mario Perniola)的理论围绕知识和社会权力的关系展开讨论,向我们揭示了当代欧洲社会普遍存在的颓废心态与民粹主义特征,这一特征已经蔓延到了欧洲学术界和文化界。目前在国际上引发热烈讨论的中国哲学家和美学家王建疆(Wang Jianjiang)的别现代主义理论,包括很多方面,但揭示了不同于欧洲的社会形态和文化背景及其形成原因。可见,在对待知识的价值和社会效能方面,欧洲和中国所遵循的是两条截然不同的发展路径。