“阿穆尔”名称的由来

从17世纪以来,黑龙江的别名“阿穆尔”已被世界绝大多数国家所采用。但对其由来,国内外学者至今尚未搞清。主要有五种说法:俄国学者史禄国认为,“阿穆尔”是达斡尔语“卡拉穆尔”的转音;俄国人马克认为,“阿穆尔”来自黑龙江的另外一种地方名称“玛穆”,是俄罗斯人发音变样的结果;苏联学者达斡尔斯基认为俄国科学院院士菲舍尔的见解比较真实,即通古斯人、基里亚克人称黑龙江为“阿玛尔”,“阿穆尔”来自“阿玛尔”;吉林师范大学历史系编写的《沙俄侵华史简编》干脆认定“俄国人把黑龙江叫阿穆尔”;王鹏林在其《“阿穆尔”的由来》一文中写道:“达斡尔人对黑龙江的称谓有两种:卡拉穆尔和阿穆尔。前一名称是在历史上按照“黑水”的含义译而形成的传统称呼,后一名称     

加强执政能力建设的有益探索--杭州市解决"七难"问题的实践与思考

杭州市通过"满意单位不满意单位"评选活动等方式,向人民群众收集了大量意见建议,并在此基础上,总结归纳出具有普遍性的七个问题,汇集各方力量,努力予以解决.杭州市的实践在转变政府职能、创新政府治理方式、推动协调发展、创建人民满意政府等方面取得了比较明显的成效,体现了高度重视和维护人民群众最现实、最关心、最直接的利益的要求,对我们深入研究加强党的执政能力建设问题提供了许多有益的启示.     

试论基督教对青少年时期的冰心及其创作的影响

冰心一生与基督教关系密切。本文试图通过对有关史料、作品的梳理分析,探寻基督教(耶稣)在冰心的信仰皈依和人格形成、爱的哲学构建以及圣女形象塑造过程中所起的至关重要的作用;并以此印证冰心个人生活近百年的历史轨迹与心路历程。客观地说,基督教对于冰心应当是有限范围的重要影响,并因其生活时期的不同,这种影响的程度也显现出强弱的不同,而青少年时期是冰心受基督教的影响最强的时期。     

鄂温克族的起源

《鄂温克族简史》(1983年出版,以下简称《简史》)认为,鄂温克族来源于沿贝加尔地方,他们的祖先是北室韦和鞠部,并提出了向东发展说.我认为,鄂温克族来源于乌苏里江、绥芬河、图们江下游等流域,他们的祖先是靺鞨七部之一的安居骨部,并提出向西发展说.     

唐代松漠府遗址考

今阿鲁科尔沁旗境内不但有唐封大贺氏契丹王室的陵墓 ,而且还是大贺氏传人的所居之地。松漠府遗址 ,理应位于其统治者的陵墓附近。辽代饶州遗址 ,距朝格图山西千里之外 ,在那里设松漠府 ,不合情理。因此 ,应该在今阿鲁科尔沁旗境内去寻找松漠府遗址     

《夫妻关系心理学》

天下夫妻千千方万,有许多幸福和谐的,也有许多烦恼和痛苦的。最近出版的《夫妻关系心理学》(文献良著,北方妇女儿童出版社出版)提出了巩固和发展夫妻关系,不仅要有爱情基础,而且要在婚后不断地更新与发展爱情。这本书的特点是深入论述了其它有关书籍没有涉及的夫妻价值问题。作者把夫妻价值分     

强身健体练“8”字

我自幼瘦弱多病,青年时黄皮包骨,人到老年还是诸病缠身,加之长期伏案与文字打交道,身体更显虚弱,想想老这样下去不行,便想到要锻炼身体。     

对待马克思主义应有革命和科学的态度--中俄哲学家交流座谈会纪述

早春三月 ,以米洛诺夫为团长的俄罗斯莫斯科大学哲学系代表团 ,来粤作学术交流和访问。广东哲学学会特组织哲学界 2 0多位著名专家学者与到访的 6位哲学教授举办了一个中俄马克思主义研究交流座谈会。米洛诺夫和吉托夫博士、教授在会上介绍了俄罗斯近年来对马克思主义的研究状况。长期以来 ,马克思主义在前苏联的国家意识形态中 ,占据着绝对的主导地位 ,但随着 1991年苏联的解体 ,马克思主义主导地位也随之消失 ,原本颇具实力与规模的马克思主义研究机构 ,基本被取消 ,许多从事马克思主义研究、宣传、教学的专业工作者被迫下岗回家。这种情…     

汉语新词词典对比分析

通过对八部汉语新词词典的整体结构、词条结构、符号系统和选词问题的对比分析，呼吁辞书界，语文界规范辞书编纂术语和辞书编纂程序。提倡使用标准符号，出版标准辞书。     

基于多分辨分析上证SV-M模型的实证

为了有效揭示上证不同交易周期收益率与波动的关系,文章采用极大重叠离散小渡变换,将收益率分解在不同的交易周期上,建立各自SV-M模型,考察各周期收益率与波动的关系及其他参数随交易周期的变化情况.实证表明,不同交易周期,收益率与渡动的关系存在明显差异;且随交易周期的增长,收益率的相关性及波动持续性逐渐增强.