驮娘江流域壮族婚姻的千年变迁

文章通过对2000多年前句町国时代壮族先民婚姻形态的考证,对桂滇边驮娘江流域30万壮族人中当前仍盛行的女娶男嫁婚姻展开广泛调查和深入研究,通过对壮族男娶女嫁婚姻起源的探索,以及对20世纪上半叶仍普遍存在的壮族女子走婚制(即不落夫家)的论述,来描绘壮族婚姻的千年变迁,勾勒出20世纪初壮族社会中三种婚姻形态并存的历史画面,并试图通过描绘壮族婚姻的千年变迁,衬托出人类婚姻史的模糊轮廓.     

授你“报数”的制胜秘笈

你玩过“报数30”的游戏吗？甲乙两名同学从1到30轮流连续报数，谁先报到30这个数，谁就获胜。游戏时每人每次最多报三个数，至少报一个数，每人报的数不得与自己报过的数或对方报过的重复，也不得跳过任一个数。那你有把握取胜吗？现在我就无偿教你一招!     

试论曾巩散文的中和之美——兼论其儒术、文词、文风的统一

在两宋期间,曾巩是一位颇具特色的文学家。就《曾巩集》而言,共收有诗四百余首,文七百余篇,至今尚未见有赋作。令人感到意外的是,正当宋词蓬勃兴盛之际,他竟不逐时尚,极少填词,现存集中,仅有一首《赏南枝》而已。曾巩专注于诗歌和散文创作,决不旁骛。 自两宋以来,曾巩散文深爱世人喜爱,深受名家赞誉。“曾子文章众无有,水之江汉星之斗”,“借令不幸贱且死,后日犹为班与扬”(《临川先生文集·赠曾子固》)。“三代以下之文,莫如南丰”(《荆川先生文集·与王遵岩参政》)。自宋至清,曾巩散文被收入各种文集,作为楷范,受人师法。总之,曾巩擅长于散文创作,“以文章为世师”(《曾巩集·附录·秦观著哀词》)。 曾巩散文将儒术、文词、文风三者融合为一体。其融合有渐,对此,我们不能不考察其思想的衍变及     

回忆给邓小平当翻译

1982至1984年上半年，邓小平会见了多位阿拉伯领导人。这些会见基本上由我当翻译。20多年过去了，这些会见的难忘情景一直镌刻在我的脑海里。     

论邓小平原则的坚定性与策略的灵活性的辩证统一

邓小平将坚定的原则性与灵活的策略性有机地结合在一起，使之在辩证的层次上实现了四个统一，即：坚持社会主义与改变孤立状态、走改革开放之路的统一；坚持无产阶级专政与反对和平演变、加强民主建设的统一；坚持马列主义、毛泽东思想与解放思想、实事求是的统一；坚持共产党的领导与消除腐败、加强廉政建设的统一。在当前加大改革开放力度，建立社会主义市场经济体制的过程中，进一步深化对上述“四个统一”的认识，无疑将有助于我们更好地贯彻党的基本路线，加快我国现代化建设的进程。     

湖南省乡镇社区社工站人才队伍建设实践探索——以长沙市C县为例

<正>湖南省民政厅乡镇(街道)社会工作服务站项目于2019年在全省落地,但目前社工专业人才供给量和供给规模无法满足如此庞大的人才需求。本研究以长沙市C县乡镇社工站项目实施初期人才队伍为研究对象,参与实践并分析了人才队伍建设的参与主体及路径。     

中国日本经济学会召开第三届年会

1984年8月23日至29日,中国日本经济学会在上海复旦大学召开第三届年会。全国一百零七个单位的一百六十五名代表参加了会议,就日本新技术革命、日本对外经济战略和中日经济关系以及日本政府的宏观经济管理等问题进行了学术讨论。 (一)关于日本新技术革命,着重讨论了它的现状、发展趋势及其对经济的影响。     

中国走社会主义道路的历史必然性

<正> 中国走社会主义道路是历史的必然选择,是由中国特殊的国情所决定的。这本是理论界的一个老课题,但近些年来,资产阶级自由化思潮泛滥,否定社会主义制度的言论迭起,造成了新的思想混乱。因此,很有必要对这一问题重作论述。     

概念格

引进了概念思维的数学模型,证明了全体概念构成代数中的完全格,进一步讨论了子空间和扩展空间的理论。