从佛教词语考辨《大方便佛报恩经》的时代

从12条佛教词语(短语)入手,可以考察《大方便佛报恩经》的年代。其中“观世音菩萨”、“四围陀”、“释氏宫”见于后秦译经;“大悲愿”,“不请友”,与《大方便佛报恩经》中如来十号相同的十种具体名称“如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊”以及“萨遮尼乾”,“天宝香、天宝花(华)”和“一箭道”均见于东晋以后译经;“无量百千万亿阿僧祇劫”最早见于东晋十六国及以后译经;“三藏九部”除《大方便佛报恩经》外,其余用例均见于南北朝以后的中土佛教典籍;“五盖十缠”最早见于南朝梁的《慈悲道场忏法》。这12条佛教词语表明,《大方便佛报恩经》不是东汉时期的文献。如果是译经,它的翻译年代当在东晋之后。     

思想还是姿态:李白儒道言说的意义

李白在《古风》中推崇儒家美刺观念 ,但他的诗歌缺少关怀民生的热情 ,毕生认同文学侍臣的身份 ;李白也常歌颂山林之隐 ,但在实践中或作为取仕的“终南捷径”,或为了炼丹向仙。所以 ,李白不是传统意义上的思想者。唐朝初盛时期宽松的意识形态环境培养了士人的个性精神 ,李白作为这一特殊文化的杰出代表 ,由于沉湎于超凡出俗的精神体验 ,从而在大众社会中缺席 ,并承担着巨大的孤独。儒道观念作为一种“公众意见”,可以帮助李白作为“他者”而体验在场的快乐。李白的儒道言说从一个侧面记录了李白的旷世孤独和奋力挣扎。     

从语言角度鉴别早期可疑佛经的方法和步骤

从比照对象的确立、语言标准的提取两方面,结合具体的研究实例,讨论了早期可疑佛经的鉴别方法和步骤。     

《朱鸟》一书正式出版

宁波大学科技学院副教授谭朝炎创作的长篇小说《朱鸟》由中国文联出版社正式出版。《朱鸟》全书３０万字,描写抗日战争时期一群南方青年投笔从戎的军旅生活,叙述他们的人生奋斗和凄婉悲怆的爱情故事。小说描绘了三四十年代急剧变化的时代风云,从人生奋斗、命运抗争的视角刻画了一群青年的形象。《朱鸟》以其全新的题材、丰满的人物形象、传奇的故事、灵活多变的表现手法、深邃的意境及独特的叙事角度赢得读者．该书责任编辑李珊利先生说：“还没有人这样写过。至少我没有看到有人这样写过。”浙江文学院创作研究室主任洪治刚先生评价：“…     

论口语交际及其能力的分级

本文从交往理论和现代语言哲学 ,尤其是语用学的角度 ,对口语交际进行考察 ,将外语口语教学置于跨文化、跨意识形态的交往语境中 ,对诸如巴赫曼、拜盖特等学者关于口语交际能力的分类模式进行评述 ,提出了测试口语交际能力的各种典型语境 ,从而为交际能力的分级提供了理论依据。