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161.
162.
问题这一范畴,在哲学史上早就有人论述过。古希腊哲学家柏拉图说:“惊奇是哲人的感觉,哲学始了惊异。”其后继者亚里士多德也说过:“古往今来,人们开始哲理探索都应起子对自然万物的惊奇。”近代唯理论代表莱布尼茨把问题分为“是否”和“为什么”两种类型。上世纪末本世纪初,自然科学向宇观和微观等高速领域进发,人们的认识和思维方法发生了改变。爱因斯坦说:“现在,大家都知道科学不能仅仅在经验的基础上成长起来的, 相似文献
163.
雪迎 《吉林师范大学学报》1990,(4)
对于国际法的法律性问题,国际法学界的争论已旷日持久。各国学者在著书立说中都阐述着各自的观点,众说纷纭。此外,在很多人的思想观念中,总觉得国际法是虚无缥渺的,对它的存在和法律性持高度怀疑的态度。为了澄清一些不正确的认识,很有必要再谈一谈国际法的法律性。 相似文献
164.
中华民族是勤劳、朴实、智慧、勇敢的民族.中华人民共和国是由56个民族组成的多民族共同发展、共同繁荣的大家庭.民族团结是国家统一、人民安居乐业的前提,是坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线和实现社会主义现代化的基本保证.为了深入贯彻中共十四大提出的各项方针政策,落实中共云南省第五次代表大会提出的云南经济、社会及民族地区发展的各项目标,由云南白族经济学者、云南省社会科学院李淳燕副研究员主编(省内20余位科研、教学及党政工作人员参编)的大型实用性综合类工具书一《民族地区基层干部工作指南》,近期已由云南人民出版社正式出版发行. 相似文献
165.
166.
哈迎飞 《广州大学学报(社会科学版)》2014,(7):61-65
专业学位的设置,是我国学位制度改革的一项重要内容,自创办以来,取得了显著的成绩,但也存在一些有待改进和提高的地方。文章对专业学位研究生培养中的人文教育与人文素质的培养等进行了深入的探讨,指出加强专业学位研究生的人文教育,提升专业学位研究生的人文素养,是提升专业学位研究生创新能力的关键因素之一。 相似文献
167.
雪迎 《吉林师范大学学报》1989,(2)
国际法上国家主权豁免是指一个国家未经其同意,不受另一国法院管辖,一国法院不得对外国国家及其财产行使管辖权。这是一项古老的国际法原则,千百年来一直为各国所遵守。但是,最近国际上出现了一些新情况,国家主权豁免问题引起了国际社会的普遍关注,越来越多的国际法学者著书立说,极力阐述自己的观点,各国实践也不尽相同。这样,我们很有必要探讨一下国家主权豁免问题。 相似文献
168.
哈迎飞 《暨南学报(哲学社会科学版)》2009,31(2)
周作人是中国现代文学史上为数不多的始终对知识分子的"宗教气"和教士人格予以高度重视的启蒙思想家之一.他认为,现代中国知识分子的宗教意识和宗教情绪并不比民众更少,尤其是在独断地相信自己或自己所在的群体掌握了超绝的客观真理、缺少对宗教的或准宗教的意识形态的警惕等方面,值得总结的教训很多.周作人对现代知识分子的"宗教气"的批判,不仅有助于我们更准确地把握周作人的思想,而且有助于我们全面地思考和把握二十世纪中国知识分子的精神风貌. 相似文献
169.
“两会”期间,就我国区域经济如何发展等问题,代表和委员们进行了热烈谈论。现摘要刊登若干观点.供广大读者参考(本文主要登栽观点,省略代表姓名)。[编者按] 相似文献
170.
乌尔里希·贝克将后现代社会诠释为风险社会。风险社会的主旨和核心思想是"反思现代化",即从环境、生态、家庭、社会、科学、政治等多个视角反思现代化给社会带来的风险,以社会主体的身份进行自我反思和修正,包括个体自我、组织自我、科学自我、政治自我等。我国在40多年的改革开放进程中,始终面临着人口、环境、资源等问题。新时代,我国社会主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。为此,我国提出了五大发展理念,以指导破解发展难题;推进国家治理体系和治理能力现代化,以提升风险预防和治理能力。 相似文献