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31.
蒙古国出土的桦树皮文书[德]K.夏嘉思(KlausSagaster)波恩大学暨北莱茵州立图书馆眼下收藏着一批来自蒙古国的出土文物:在烨树皮上书写的蒙古文和藏文文书。这些文书是根据一项蒙一德合作协议而被运到德国的,并将在这里得到修复和技术处理。在完成对...  相似文献   
32.
岩画,是我国人民古代历史的一个重要信息,是多方而反映当时经济、社会与人民智慧发展的历史遗迹。蒙苏学者们的合作,对蒙古岩画的研究确实作出了巨大的贡献。一九七九年苏联劳动英雄奥克拉德尼科夫院士领导的蒙苏历史文化联合考察团石器遗迹考察队,在科布多省缅嘎德县的昌德曼和哈尔乌珠尔附近的布彦图河谷,莫斯特县的乌兰陶勒盖、包尔金河与包木,车车格县地区,在巴彦洪戈尔省的巴彦布拉格县和希格尔山的灰滕和硕,以及后杭爱省的布尔干  相似文献   
33.
汉语方位词的文化涵义探析   总被引:6,自引:0,他引:6  
在中国古代社会中 ,坐东还是坐西 ,面南还是面北 ,上朝下殿 ,左序右位都有种种讲究。因此 ,汉语方位词不单纯是表示方位空间概念 ,它与汉民族的思想观念、宗教信仰、风俗习惯、伦理道德和审美情趣等息息相关。汉语方位词表示方位空间的同时 ,已融入其浓烈的民族文化色彩。  相似文献   
34.
视唱练耳的教学音准 ,主要是训练学生的“音高感” ,即音高的控制能力。在视唱练耳教学中 ,教师不能单方面强调音准、节奏感等技术性要求 ,而应联系一定的音乐风格全面正确分析音乐作品的调式、调性及情感表现 ,加强声音、气息控制的训练 ,从而进行有针对性的视唱练耳课堂的音准训练。  相似文献   
35.
藏族起源的"金枝"--解读"猕猴与罗刹女结合"   总被引:2,自引:1,他引:1  
藏族起源猕猴与罗刹女结合的神话传说在藏区流传很广,这则神话传说隐含的真实内容是西藏古人类的社会生活.尤其是西藏地区考古材料的大量发掘,无可辩驳地证明了,大约5000年前,藏族的祖先已经辛勤劳作于青藏高原.  相似文献   
36.
罗·《黄金史》成书年代问题色道尔吉固什喇嘛罗桑丹津写作《蒙古黄金史》的年代问题,历来众说纷坛,迄无定论。对这个问题如无正确认识,就很难决定蒙古文学史中萨蛮教与佛教文学的分期问题。为此,笔者不揣浅陋,著此短文,以为引玉之砖。国内外学者对罗桑丹津著《蒙古...  相似文献   
37.
本文在回顾多目标进化算法发展的基础上,首次引进一种新的交叉算子(多个体交叉)对已有的微遗传算法进行改进,提出了一种多亲微遗传算法(MPMGA).通过理论分析和实验测试中度量距阵值的比较两方面说明,多亲微遗传算法在一定程度上提高了MGA的效率,增加了解群的多样性,使解在Pareto目标域上的分布更加均匀,解的精度也有所提高.  相似文献   
38.
民族是一个比较复杂的概念。民族政策是党和国家制定的一项既具体而又严肃的维护全国各族人民利益和团结的大政方针。关于生活在四川省平武、南坪以及甘肃陇南文县的所谓“白马藏族”族源的讨论在近两年内似乎在历史事实面前有了认可而平息下去了。但是,今年初谭昌吉同志在西北民族学院学报(社科版),一九八九年第一期上发表了题为《白马人论稿》的文章。认为“这支民族应该从藏族中划分出来,确立为氏族”。由此引起了我们共同探讨这一问题的兴趣。  相似文献   
39.
汉语社交称谓语"先生"的古今嬗变   总被引:3,自引:0,他引:3  
汉语社交称谓语"先生",在发展中发生了很大变化.指称对象从有德识的长者到普通人,呈现通用、泛化的趋势;与交谈者之间的身份差距以及亲疏程度等相呼应,"先生"这一称谓使用的原则从"等差"演变为"情感"."先生"演变的原因不能从称谓自身中去寻找,而应该到称谓之外的社会和交际的人中间去寻找.其使用形式的多样性为称谓者根据不同的需要而有所选择提供了可能.  相似文献   
40.
《江嘎尔》这部光辉的长篇英雄史诗,已引起蒙古族文学研究工作者的广泛注意和深入探讨。进一步研究这部史诗,对于搞清蒙古族社会历史的发展情况和蒙古族文学的发展规律,对于发展和繁荣民族文化,都有重要意义。为此,再谈谈自己的肤浅见解。 (一) 喜爱《江嘎尔》的某些同志,因为《江嘎尔》流传于卫拉特地区,便认为《江嘎尔》产生于蒙古民族统一之前的“林木中百姓”。有的则认为《江嘎尔》是“林木中百姓”(槐因亦儿坚)西迁以后的作品。这些意见与史诗《江嘎尔》反映的主要内容不相符合。这部史诗中描写的是阿尔泰地区的自然景色,呈现在读者面前的是巍峨的金山,摩天的高楼,精巧的毡房,广袤的草原,浩瀚的宝木巴  相似文献   
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