论沉默权在中国之确立——从一起“口供定罪”谈起

沉默权是当今理论上正热烈探讨的一个问题,对于在我国应否建立沉默权制度,学者们都有不同的看法。本文试图通过对沉默权含义的阐释、沉默权与零口供规则之本质区别以及在我国建立沉默权制度的诉讼价值和笔者对于我国制定沉默权制度的几点思考,来谈谈在我国建立沉默权制度的必要性和可行性。     

中国志愿服务发展的模式

中国志愿服务的发展可以划分为三种不同的模式 :“自下而上发起 ,自上而下推广” ,“自上而下发起并推广” ,“自下而上发起 ,自下而上扩展”。 2 1世纪中国在发展志愿服务时 ,应该根据中国的国情 ,继续发展多元的志愿服务模式。另一方面 ,要注重克服以往志愿服务发展过程中的缺点     

论挂牌上课对体育教学改革的启示

21世纪是充满竞争与挑战的世纪 ,随着改革开放的深入发展 ,我国原有的高校体育教学与新世纪社会对现代化人才的培养需求远不相适应 ,尤其当前国家对人才培养正由“应试教育”向“素质教育”转变 ,更要求高校把培养人才的终身体育意识、体育能力、锻炼习惯、生理健康、心理健康、道德健康和社会适应能力转化到体育教学的全面发展之中 ,从而增强高校体育教学改革的压力、动力和活力 ,使体育教学从传统的浅层次的教学内容 ,教学方法、教学手段的改革向纵深发展。为此将竞争机制引入体育教学改革中 ,实施挂牌上课 ,公开教师教学能力及透明度 ,竞…     

"新理学"中"理""气"范畴的问题与症结

在“新理学”的形上学系统中 ,冯友兰借助于逻辑方法和柏拉图主义的新实在论思想对程朱的“理”“气”范畴进行改造性的诠释 ,力图给中国哲学重设一个纯形式的本体论基础 ,但这一努力却造成了冯氏“理”本体中人性道德内涵的缺失 ,以及形上与形下两个世界的二元对立。     

用形式表现意象：沈从文40年代的文学追求

重新解读沈从文1940年代的主要代表性作品《看虹录》、《摘星录》、“七色魇”系列等，发现他1940年代的文学追求是用文字构图作曲，用文字保留生命中的永恒的线条、色块、旋律等等美感意象，最终达到“用意象构筑形式”的艺术目的。他所要诠释的是“爱”与“美”的永恒。他希望用永恒的“美”去创造理想的生活，以此保留永恒的生命形式。沈从文这一时期的创作具有突出的文学史的价值。     

微格教学的实践问题与对策分析

微格教学是师范生和在职教师提高教学技能的重要方式。但在微格教学训练中。局部的优化与整体优化可能不一致,角色扮演的训练结果在实际教学情境的迁移会有困难,不同的微格教学技能训练成效差异较大．教学技能的规范性与与教师的个性表现存在一定矛盾。提高微格教学成效,则需要把各项教学技能进行有序训练和有机整合训练,在把握教学技能训练差异的基础上实施训练,要通过多种方式提高微格教学技能的实战效果,构建学生整体的教育素养。     

试论林权流转的法律阻碍及其实现

为了解放生产力,实现林业资源的可持续发展,国家对林权进行了改革,设置了关于林权流转的法律。建国以来,国家多次对林权进行改革,由于立法滞后,导致林权流转在实践中遇到了很多阻碍。本文对林权法进行解读,追溯我国林权历史,对我国林权流转面临的困境进行制度原因分析,并提出制度完善的建议。     

从地球文明的视角论生态文明的科学内涵及其实现

准确理解生态文明的科学内涵,是系统构建生态文明建设战略体系、正确选择生态文明建设道路,竭力实现生态文明,努力建设美丽中国的逻辑起点。生态文明是人与自然两个平等主体和谐发展的状态、进步过程和积极成果,是人类文明与自然文明和谐发展的地球文明。生态文明的实现是自然生态系统文明化和人类文明系统生态化协调推进的过程;既包括生态文明自身的建设,也包括生态文明与经济、政治、文化、社会建设的融合共建;既需要以国家意志进行顶层设计,更需要区域因地制宜地贯彻落实及全民的自觉参与,才能协同推进。